السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٣١١١- وَقَدْ أَخبَرنا أَحمَدُ بن عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو عَمْرِو بن حَمْدَانَ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا أَبو بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ، عَن عَمْرٍو، عَن الحَسَنِ بن مُحَمَّدٍ، عَن مَخْلَدٍ الغِفَارِيِّ، أَنَّ ثَلاَثَةَ مَمْلُوكِينَ شَهِدُوا بَدْرًا، فَكَانَ عُمَرُ رَضيَ الله عَنه يُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ كُلَّ سَنَةٍ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ.
وَهَذَا يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ خَصَّهُمْ بِذَلِكَ لِشَرَفِهِمْ بِشُهُودِهِمْ بَدْرًا، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ يُعْطِيهِمْ بَعْدَمَا عَتَقُوا، والله أَعلَم.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٣١١١- وَقَدْ أَخبَرنا أَحمَدُ بن عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو عَمْرِو بن حَمْدَانَ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا أَبو بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ، عَن عَمْرٍو، عَن الحَسَنِ بن مُحَمَّدٍ، عَن مَخْلَدٍ الغِفَارِيِّ، أَنَّ ثَلاَثَةَ مَمْلُوكِينَ شَهِدُوا بَدْرًا، فَكَانَ عُمَرُ رَضيَ الله عَنه يُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ كُلَّ سَنَةٍ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ.
وَهَذَا يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ خَصَّهُمْ بِذَلِكَ لِشَرَفِهِمْ بِشُهُودِهِمْ بَدْرًا، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ يُعْطِيهِمْ بَعْدَمَا عَتَقُوا، والله أَعلَم.٦/٣٤٧
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
فكانَ عُمَرُ رضي الله عنه يُعطى كُل رَجُلٍ مِنهُم كُل سنةٍ
ثَلاثَةَ آلافٍ ثَلاثَةَ آلافٍ (١) .
وهَذا يَحتَمِلُ أن يَكونَ خَصَّهُم بذَلِكَ لِشَرَفِهِم بشُهودِهِم بَدرًا،
ويَحتَمِلُ أنَه كان يُعطيهم بعدَما عَتَقوا (٢) ، واللَّهُ أعلمُ.
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
شَهِدوا بَدرًا، فكانَ عُمَرُ ﵁ يُعطى كُل رَجُلٍ مِنهُم كُل سنةٍ ثَلاثَةَ آلافٍ ثَلاثَةَ آلافٍ (¬١).
وهَذا يَحتَمِلُ أن يَكونَ خَصَّهُم بذَلِكَ لِشَرَفِهِم بشُهودِهِم بَدرًا، ويَحتَمِلُ أنَه كان يُعطيهم بعدَما عَتَقوا (¬٢)، واللَّهُ أعلمُ.
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.