السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
وكان أبو هريرة

١٢٨٥٨- وَكَانَ أَبو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ تَقْتَسِمُ وَرَثَتِي شَيْئًا، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ فَكَانَتْ هَذِهِ الصَّدَقَةُ بِيَدِ عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ رَضيَ الله عَنه، وَطَالَتْ فِيهِا خُصُومَتُهُمَا، فَأَبَى عُمَرُ رَضيَ الله عَنه أَنْ يَقْسِمَهَا بَيْنَهُمَا حَتَّى أَعْرَضَ عَنْهَا عَبَّاسٌ، ثُمَّ كَانَتْ بَعْدَ عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه بِيَدِ حَسَنِ بن عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنِ بن عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بن حُسَيْنٍ وَحَسَنِ بن حَسَنٍ، كِلاَهُمَا كَانَا يَتَدَاوَلاَنِهَا، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بن حَسَنٍ، وَهِيَ صَدَقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حَقًّا. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي اليَمَانِ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
وكان أبو هريرة

١٢٨٥٨- وَكَانَ أَبو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لاَ تَقْتَسِمُ وَرَثَتِي شَيْئًا، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ فَكَانَتْ هَذِهِ الصَّدَقَةُ بِيَدِ عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ رَضيَ الله عَنه، وَطَالَتْ فِيهِا خُصُومَتُهُمَا، فَأَبَى عُمَرُ رَضيَ الله عَنه أَنْ يَقْسِمَهَا بَيْنَهُمَا حَتَّى أَعْرَضَ عَنْهَا عَبَّاسٌ، ثُمَّ كَانَتْ بَعْدَ عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه بِيَدِ حَسَنِ بن عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنِ بن عَلِيٍّ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بن حُسَيْنٍ وَحَسَنِ بن حَسَنٍ، كِلاَهُمَا كَانَا يَتَدَاوَلاَنِهَا، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بن حَسَنٍ، وَهِيَ صَدَقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ حَقًّا. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي اليَمَانِ.٦/٢٩٩

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
وكان أبو هريرة

والَّذِى نَفسِى بيَدِه لا تَقتَسِمُ (٢) ورَثَتِى شَيئًا؛ ما تَرَكْنا صَدَقَةٌ" . فكانَت هذه الصَّدَقَةُ بيَدِ عليِّ ابنِ أبى طالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وطالَت فيها خُصومَتُهُما، فأبَى عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أن يَقسِمَها بَينَهُما حَتَّى أعرَضَ عَنها عباسٌ، ثُمَّ كانَت بعدَ عليٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بيَدِ حَسَنِ بنِ عليٍّ، ثُمَّ بيَدِ حُسَينِ بنِ عليٍّ، ثُمَّ بيَدِ عليِّ بنِ حُسَينٍ وحَسَنِ بنِ حَسَنٍ (٣) كِلاهُما كانا يَتَداوَلانِها، ثُمَّ بيَدِ زَيدِ بنِ حَسَنٍ، وهِى صَدَقَةُ رسولِ اللَّه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَقًّا (١) . رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى اليَمانِ (٢) .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.