أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

٢٨٠٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ﵄ يَقُولُ: " عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَبْلُغَ مَوْقِفَ الْإِمَامِ، وَمَنْ أَحَبَّ يَدْنُو مِنْهُ " (¬١) قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ الْمَوْقِفَ بِعَرَفَةَ أَحَقٌّ عَلَى النَّاسِ أَنْ يُوَجِّهُوا إِلَى الْبَيْتِ؟ قَالَ: أَمَّا إِذَا وَجَّهْتَ نَحْوَ الْحَرَمِ فَحَسْبُكَ، الْحَرَمُ كُلُّهُ قِبْلَةٌ وَمَسْجِدٌ. ثُمَّ تَلَا عَلَيَّ: ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: ١٤٤] قَالَ: فَالْحَرَمُ كُلُّهُ مَسْجِدٌ. قَالَ: فَقَالَ: أَرَأَيْتَ أَهْلَ الْآفَاقِ أَلَيْسَ إِنَّمَا يَسْتَقْبِلُونَ الْحَرَمَ كُلَّهُ؟ وَتَلَا: ⦗٤١⦘ ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ﴾ [التوبة: ٢٨] قَالَ: لَمْ يَعْنِ الْمَسْجِدَ قَطُّ، وَلَكِنْ يَعْنِي مَكَّةَ وَالْحَرَمَ. فَقُلْتُ لَهُ: أَثَبَتَ أَنَّهُ الْحَرَمُ؟ قَالَ: فَأَمْسَكَ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ﵄ يَتَوَجَّهُ فِي الْمَوْقِفِ قِبَلَ الْبَيْتِ بِعَمَلِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ

ابن جريج: فقلت لعطاء أرأيت الموقف بعرفة أحقّ على الناس أن يوجّهوا إلى البيت؟ قال: أما إذا وجّهت نحو الحرم فحسبك، الحرم كلّه قبلة ومسجد، ثم تلا عليّ ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ﴾ (¬٢) قال: فالحرم كلّه مسجد. قال: فقال: أرأيت أهل الآفاق أليس إنما يستقبلون الحرم كلّه، وتلا ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ﴾ (¬١)،قال: لم يعن المسجد قطّ،ولكن يعني مكة والحرم. فقلت له: أثبت أنه الحرم؟ قال: فأمسك (¬٢). قال ابن جريج: قلت لنافع: أكان عبد الله بن عمر-﵄-يتوجّه في الموقف قبل البيت بعمله؟ قال: نعم (¬٣).