أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
أخبار مكة - الفاكهي - ط 2
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ميمون بن الحكم عن ابن جعشم عن ابن جريج عن أبا عبد الله بن أبي مليكة

١٨٤٤ - فَحَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ: ثنا ابْنُ جُعْشُمٍ، قَالَ: أَنَا ابْنُ ⦗٩١⦘ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ: " رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ لَمَّا فَرَغُوا مِنْ دَفْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، وَقَامَ النَّاسُ عَنْهُ بِأَمْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، فَوَقَفَ عَلَيْهِ، فَدَعَا لَهُ قَالَ: قُلْتُ: فَسَمِعْتَ مِنْ قَوْلِهِ شَيْئًا؟ قَالَ: لَا " وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ﵄ قُتِلَ بِمَكَّةَ وَدُفِنَ بِهَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵄ مَاتَ بِالْجَبَلِ الْحَبَشِيِّ أَسْفَلَ مَكَّةَ، فَنُقِلَ إِلَى مَكَّةَ، فَدُفِنَ بِأَذَاخِرَ وَشَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَجَبِيُّ ﵁ وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ﵁ مَاتَ بِمَكَّةَ فِي قِتَالِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ﵄ يُقَالُ: إِنَّهُ أَصَابَهُ حَجَرٌ مِنَ الْمَنْجَنِيقِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ قُتِلَ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ﵃، وَدُفِنَ بِمَكَّةَ وَعُمَيْرُ بْنُ قَتَادَةَ اللَّيْثِيُّ أَبُو عُبَيْدِ بْنُ عُمَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أخبار مكة - الفاكهي - ط 4
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ميمون بن الحكم عن ابن جعشم عن انا ابن جريج

أبا عبد الله بن أبي مليكة، يقول: رأيت ابن عباس ﵄-لما فرغوا من دفن عبد الله بن أبي السائب، وقام الناس عنه بأمر ابن عباس-﵄-فوقف عليه، فدعا له. قال: قلت: فسمعت من قوله شيئا؟ قال: لا. وعبد الله بن الزبير-﵄-قتل بمكة ودفن بها. وعبد الرحمن بن أبي بكر الصدّيق-﵄-مات بالجبل الحبشي أسفل مكة، فنقل إلى مكة، فدفن بأذاخر (¬١). وشيبة بن عثمان الحجبي-﵁. والمسور بن مخرمة-﵁-مات بمكة في قتال ابن الزبير ﵄-يقال: إنه أصابه حجر من المنجنيق (¬٢). وعبد الله بن مطيع، قتل مع ابن الزبير-﵃،ودفن بمكة. وعمير بن قتادة الليثي، أبو عبيد بن عمير-﵁. ذكر ما كان عليه أهل مكة من القول في قديم الدهر مما لم يتابعهم عليه أحد إلى اليوم وتفسير ذلك

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.