أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
أخبار مكة - الفاكهي - ط 2
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الزبير بن أبي بكر عن عبد الرحمن بن عبد الله الزهري

٧١١ - وَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ⦗٣٤٥⦘ الزُّهْرِيُّ قَالَ: خَطَبَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ زُجْلَةَ بِنْتَ مَنْظُورِ بْنِ زَبَّانَ بْنِ سَيَّارٍ الْفَزَارِيَّةَ أُمَّ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَقَلَعَتْ سِنَّهَا وَرَدَّتْهُ، وَقَالَتْ: " مَاذَا تُرِيدُ إِلَى ذَلْفَاءَ ثَكْلَى حَرَّى " وَقَالَتْ: [البحر البسيط] مَاذَا تُرِيدُ إِلَى ذَلْفَاءَ قَدْ عَمِرَتْ ... حِينًا تَسُوفُ خَلِيلًا غَيْرَ مَوْصُومِ أَبَعْدَ عَائِذِ بَيْتِ اللهِ تَخْطُبُنِي ... جَهْلًا جَهِلْتَ وَغِبُّ الْجَهْلِ مَذْمُومُ " وَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: قَالَ سُوَيْدُ بْنُ مَنْجُوفٍ يَذْكُرُ عَائِذَ بَيْتِ اللهِ عَبْدَ اللهِ، وَمُصْعَبًا: [البحر الطويل] أَلَا قُلْ لِهَذَا الْعَاذِلِ الْمُتَعَصِّبِ ... تَطَاوَلَ هَذَا اللَّيْلُ مِنْ بَعْدِ مُصْعَبِ وَبَعْدَ أَخِيهِ عَائِذِ الْبَيْتِ إِنَّنَا ... بُلِينَا بِجَدْعٍ لِلْعَرَانِينَ مُرْعِبِ فَقَدْ دَخَلَ الْمِصْرَيْنِ خِزْيٌ وَذِلَّةٌ ... وَجَدْعٌ لِأَهْلِ الْمِلَّتَيْنِ وَيَثْرِبِ

أخبار مكة - الفاكهي - ط 4
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الزبير بن أبي بكر عن عبد الرحمن بن عبد الله الزهري

٧١١ - وحدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: حدّثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري، قال: خطب الحجاج بن يوسف [زجلة] (¬١) بنت منظور بن [زبّان] (¬٢) بن سيار الفزارية، أم هاشم بن عبد الله بن الزبير، فقلعت سنّها وردته، وقالت: ماذا تريد إلى ذلفاء، ثكلى حرّى، وقالت: ماذا تريد إلى ذلفاء قد عمّرت ... حينا تسوف خليلا غير موصوم أبعد عائذ بيت الله تخطبني ... جهلا جهلت وغبّ الجهل مذموم -وحدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: قال سويد بن (¬٣) منجوف يذكر عائذ بيت الله عبد الله، ومصعبا: ألا قل لهذا العاذل المتعصّب (¬٤) ... تطاول هذا اللّيل من بعد مصعب وبعد أخيه عائذ البيت إنّنا ... بلينا بجدع للعرانين مرعب (¬٥) فقد دخل المصرين خزي وذلّة ... وجدع لأهل الملّتين ويثرب

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.