أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
أخبار مكة - الفاكهي - ط 2
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن محمد أبو العباس عن أبو بكر عن إسماعيل بن إبراهيم عن حاتم بن أبي صغيرة

٥٧٧ - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَرَأْتُ السَّجْدَةَ وَأَنَا فِي الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ، فَكَيْفَ تَرَى؟ قَالَ: " آمُرُكَ أَنْ تَسْجُدَ "، قُلْتُ: إِذًا يَرْكَبُنِي النَّاسُ وَهُمْ يَطُوفُونَ، فَيَقُولُونَ: مَجْنُونٌ، أَفَأَسْتَطِيعُ وَهُمْ يَطُوفُونَ؟ قَالَ: " وَاللهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ، لَقَدْ قَرَأَ ابْنُ الزُّبَيْرِ السَّجْدَةَ فَلَمْ يَسْجُدْ "، فَقَامَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ فَقَرَأَ السَّجْدَةَ ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ وَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ قُبَيْلُ حَيْثُ قَرَأْتَ السَّجْدَةَ؟ فَقَالَ: " أَسْجُدُ لِأَيِّ شَيْءٍ، لَوْ كُنْتُ فِي صَلَاةٍ لَسَجَدْتُ، فَإِذَا لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ فَإِنِّي لَا أَسْجُدُ " قَالَ: وَسَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: " اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَأَوْمِئْ بِرَأْسِكَ "

أخبار مكة - الفاكهي - ط 4
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن محمد أبو العباس عن أبو بكر عن اسماعيل بن ابراهيم عن حاتم بن أبي صغيرة

أن تسجد! قلت: إذا يركبني الناس وهم يطوفون، فيقولون مجنون، أفأستطيع وهم يطوفون؟ قال: والله لئن قلت ذلك لقد قرأ ابن الزبير السجدة، فلم يسجد، فقام الحارث بن أبي ربيعة، فقرأ السجدة، ثم جاء فجلس وقال: يا أمير المؤمنين، ما منعك أن تسجد قبيل، حيث قرأت السجدة؟ فقال: أسجد لأي شيء، لو كنت في صلاة لسجدت، فإذا لم أكن في صلاة فإني لا أسجد. قال: وسألت عطاء عن ذلك، فقال: أستقبل القبلة وأومئ برأسك. ذكر الطواف في الخفاف والنعال وتفسير ذلك

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.