أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

١٨٥ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يَقُولُ: " رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ ﵄ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْغَرْبِيَّ " قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِنَافِعٍ فَقَالَ: لَمْ نَرَهْ غَيْرَ مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ مَدَّ يَدَهُ ثُمَّ قَبَضَهَا، وَقَالَ: " أَسْتَغْفِرُ اللهَ، نَسِيتُ " قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: قُلْتُ لِنَافِعٍ لِمَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ ﵄ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ نَحْوَ الْحَجَرِ؟ فَقَالَ: كَانَ لَا يَرَاهُمَا رُكْنَيْنِ إِنَّمَا يَرَاهُمَا كَصَفْحَةِ الْبَيْتِ، وَالرُّكْنَانِ فَوْقَ ذَلِكَ

عبيد الله: قلت لنافع: لم كان ابن عمر-﵄ ترك استلام الركنين اللذين نحو الحجر؟ فقال: كان لا يراهما ركنين، إنما يراهما كصفحة البيت، والركنان فوق ذلك.