السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو حازم عن أبو الفضل عن أحمد عن سعيد بن منصور عن خالد عن مطرف عن الشعبي، في رجل سيب دابته فأخذها رجل فأصلحها
١٢٢٤٣- وَأَخبَرنا أَبو حَازِمٍ، أَخبَرنا أَبو الفَضْلِ، أَخبَرنا أَحمَدُ، حَدَّثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا خَالِدٌ، حَدَّثنا مُطَرِّفٌ، عَن الشَّعْبِيِّ، فِي رَجُلٍ سَيَّبَ دَابَّتَهُ فَأَخَذَهَا رَجُلٌ فَأَصْلَحَهَا، قَالَ: قَالَ
الشَّعْبِيُّ: هَذَا قَدْ قُضِيَ فِيهِ إِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي كَلأٍ وَمَاءٍ وَأَمْنٍ فَصَاحِبُهَا أَحَقُّ بِهَا، وَإِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي مَفَازَةٍ وَمَخَافَةٍ فَالَّذِي أَخَذَهَا أَحَقُّ بِهَا.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو حازم عن أبو الفضل عن أحمد عن سعيد بن منصور عن خالد عن مطرف عن الشعبي، في رجل سيب دابته فأخذها رجل فأصلحها
١٢٢٤٣- وَأَخبَرنا أَبو حَازِمٍ، أَخبَرنا أَبو الفَضْلِ، أَخبَرنا أَحمَدُ، حَدَّثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا خَالِدٌ، حَدَّثنا مُطَرِّفٌ، عَن الشَّعْبِيِّ، فِي رَجُلٍ سَيَّبَ دَابَّتَهُ فَأَخَذَهَا رَجُلٌ فَأَصْلَحَهَا، قَالَ: قَالَ
الشَّعْبِيُّ: هَذَا قَدْ قُضِيَ فِيهِ إِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي كَلأٍ وَمَاءٍ وَأَمْنٍ فَصَاحِبُهَا أَحَقُّ بِهَا، وَإِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي مَفَازَةٍ وَمَخَافَةٍ فَالَّذِي أَخَذَهَا أَحَقُّ بِهَا.٦/١٩٨
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو حازم عن أبو الفضل عن أحمد عن سعيد بن منصور عن خالد عن مطرف عن الشعبى في رجل سيب دابته
الشَّعبِىُّ: هذا قَد قُضى فيه: إن كان سَيَّبَها في كَلأً وماءٍ وأمنٍ فصاحِبُها أحَقُّ بها، وإِن كان سَيَّبَها في مَفازَةٍ
ومَخافَةٍ، فالَّذِى أخَذَها أحَقُّ بها (١) .
بابّ: لا تَحِلُّ لُقَطَةُ مَكَّةَ إلَّا لِمُنشِدٍ
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو حازم عن أبو الفضل عن أحمد عن سعيد بن منصور عن خالد عن مطرف عن الشعبي , في رجل سيب دابته فأخذها رجل فأصلحها
١٢١١٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ , أنبأ أَبُو الْفَضْلِ , أنبأ أَحْمَدُ , ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ , ثنا خَالِدٌ , ثنا مُطَرِّفٌ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , فِي رَجُلٍ سَيَّبَ دَابَّتَهُ فَأَخَذَهَا رَجُلٌ فَأَصْلَحَهَا، قَالَ: قَالَ
الشَّعْبِيُّ: "هَذَا قَدْ §قُضِيَ فِيهِ إِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي كَلَأٍ وَمَاءٍ وَأَمْنٍ فَصَاحِبُهَا أَحَقُّ بِهَا، وَإِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي مَفَازَةٍ وَمَخَافَةٍ فَالَّذِي أَخَذَهَا أَحَقُّ بِهَا"
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو حازم عن أبو الفضل عن أحمد عن سعيد بن منصور عن خالد عن مطرف عن الشعبى في رجل سيب دابته
الشَّعبِىُّ: هذا قَد قُضى فيه: إن كان سَيَّبَها في كَلأً وماءٍ وأمنٍ فصاحِبُها أحَقُّ بها، وإِن كان سَيَّبَها في مَفازَةٍ
ومَخافَةٍ، فالَّذِى أخَذَها أحَقُّ بها (¬١).
بابّ: لا تَحِلُّ لُقَطَةُ مَكَّةَ إلَّا لِمُنشِدٍ
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو حازم عن أبو الفضل عن أحمد عن سعيد بن منصور عن خالد عن مطرف عن الشعبي، في رجل سيب دابته فأخذها رجل فأصلحها
١٢١١٦ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ، أنبأ أَحْمَدُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا خَالِدٌ، ثنا مُطَرِّفٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، فِي رَجُلٍ سَيَّبَ دَابَّتَهُ فَأَخَذَهَا رَجُلٌ فَأَصْلَحَهَا، قَالَ: قَالَ
الشَّعْبِيُّ: " هَذَا قَدْ قُضِيَ فِيهِ إِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي كَلَأٍ وَمَاءٍ وَأَمْنٍ فَصَاحِبُهَا أَحَقُّ بِهَا، وَإِنْ كَانَ سَيَّبَهَا فِي مَفَازَةٍ وَمَخَافَةٍ فَالَّذِي أَخَذَهَا أَحَقُّ بِهَا "
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.