السنن الكبري للبيهقي

١١١٦١- أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا الحُسَيْنُ بن الحَسَنِ بن أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، حَدَّثنا أَبو يَحيَى بن أَبِي مَسَرَّةَ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن عَبدِ الحَكَمِ، عَن بَكْرِ بن مُضَرَ، عَن عُبَيدِ اللهِ بن زَحْرٍ، عَن عَلِيِّ بن يَزِيدَ، عَن القَاسِمِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تَبْتَاعُوا المُغَنِّيَاتِ، وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ، وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ، وَلاَ خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ وَفِي مِثْلِ هَذَا الحَدِيثِ أنزلتْ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ} . وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَن عُبَيدِ اللهِ بن زَحْرٍ. وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الفَرَجُ بن فَضَالَةَ عَن عَلِيِّ بن يَزِيدَ. قَالَ أَبو عِيسَى: سَأَلْتُ البُخَارِيَّ عَن إِسْنَادِ هَذَا الحَدِيثِ، فَقَالَ: عَلِيُّ بن يَزِيدَ ذَاهِبُ الحَدِيثِ، وَوَثَّقَ عُبَيدَ اللهِ بن زَحْرٍ وَالقَاسِمَ بن عَبدِ الرَّحمَنِ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَرُوِيَ عَن لَيْثِ بن أَبِي سُلَيْمٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن سَابِطٍ، عَن عَائِشَةَ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ. وَرُوِيَ عَن لَيْثٍ رَاجِعًا إِلَى الإِسْنَادِ الأَوَّلِ، خَلَّطَ فِيهِ لَيْثٌ. أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا الحُسَيْنُ بن الحَسَنِ بن أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، حَدَّثنا أَبو يَحيَى بن أَبِي مَسَرَّةَ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن عَبدِ الحَكَمِ، عَن بَكْرِ بن مُضَرَ، عَن عُبَيدِ اللهِ بن زَحْرٍ،(ح).

١١١٦١- أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا الحُسَيْنُ بن الحَسَنِ بن أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، حَدَّثنا أَبو يَحيَى بن أَبِي مَسَرَّةَ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن عَبدِ الحَكَمِ، عَن بَكْرِ بن مُضَرَ، عَن عُبَيدِ اللهِ بن زَحْرٍ، عَن عَلِيِّ بن يَزِيدَ، عَن القَاسِمِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَن رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تَبْتَاعُوا المُغَنِّيَاتِ، وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ، وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ، وَلاَ خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ وَفِي مِثْلِ هَذَا الحَدِيثِ أنزلتْ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ} . وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَن عُبَيدِ اللهِ بن زَحْرٍ. وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الفَرَجُ بن فَضَالَةَ عَن عَلِيِّ بن يَزِيدَ. قَالَ أَبو عِيسَى: سَأَلْتُ البُخَارِيَّ عَن إِسْنَادِ هَذَا الحَدِيثِ، فَقَالَ: عَلِيُّ بن يَزِيدَ ذَاهِبُ الحَدِيثِ، وَوَثَّقَ عُبَيدَ اللهِ بن زَحْرٍ وَالقَاسِمَ بن عَبدِ الرَّحمَنِ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَرُوِيَ عَن لَيْثِ بن أَبِي سُلَيْمٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن سَابِطٍ، عَن عَائِشَةَ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ. وَرُوِيَ عَن لَيْثٍ رَاجِعًا إِلَى الإِسْنَادِ الأَوَّلِ، خَلَّطَ فِيهِ لَيْثٌ. أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا الحُسَيْنُ بن الحَسَنِ بن أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، حَدَّثنا أَبو يَحيَى بن أَبِي مَسَرَّةَ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن عَبدِ الحَكَمِ، عَن بَكْرِ بن مُضَرَ، عَن عُبَيدِ اللهِ بن زَحْرٍ،(ح).٦/١٤

لا تَبتاعوا المُغَنّياتِ ولا تَشتَروهُنَّ، ولا تُعَلِّموهُن ولا خَيرَ فى تِجارَة فيهِنَّ، وثَمَنُهُنَّ حَرامٌ" وفِى مِثلِ هذا الحديثِ أنزِلَت: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} [لقمان: ٦] الآيَةَ (٣) . وبِمَعناه رَواه جَماعَةٌ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زَحْرٍ (٤) ، وبِمَعناه رَواه الفَرَجُ بنُ فَضالَةَ عن على بنِ يَزيدَ (٥) . قال أبو عيسَى: سألتُ البُخارِىَّ عن إسنادِ هذا الحديثِ فقالَ: علىُّ بنُ يَزيدَ ذاهِبُ الحديثِ. ووَثَّقَ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ زَحْرٍ والقاسِمَ بنَ عبدِ الرَّحمَنِ (١) . قال الشيخُ رَحِمَه اللَّهُ: ورُوِىَ عن لَيثِ بنِ أبى سُلَيمٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ عن عائشةَ (٢) ولَيسَ بمَحفوظٍ، ورُوِىَ عن لَيثٍ راجِعًا إلَى الإِسنادِ الأوَّلِ، خَلَطَ فيه لَيثٌ (٣) . [أخبرنا أبو عَلىٍّ الروذبارىُّ، أخبرنا الحسينُ بنُ الحسنِ بنِ أيوبَ الطُّوسىُّ، حدثنا أبو يحيى ابنُ أبى مسرَّة، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الحكمِ، عن بكرِ بنِ مضرَ، عن عبيدِ اللهِ بن زحْرٍ (ح) ] (٤) .

١١٠٥٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "§لَا تَبْتَاعُوا الْمُغَنِّيَاتِ، وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ، وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ، وَلَا خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ" وَفِي مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ نَزَلَتْ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} [لقمان: ٦] ، - [٢٤] - وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: سَأَلْتُ الْبُخَارِيَّ عَنْ إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ، وَوَثَّقَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زَحْرٍ وَالْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَرُوِيَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، وَرُوِيَ عَنْ لَيْثٍ رَاجِعًا إِلَى الْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ، خَلَّطَ فِيهِ لَيْثٌ

الشيخُ ﵀: ورُوِىَ عن لَيثِ بنِ أبي سُلَيمٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ عن عائشةَ (¬٢) ولَيسَ بمَحفوظٍ، ورُوِىَ عن لَيثٍ راجِعًا إلَى الإِسنادِ الأوَّلِ، خَلَطَ فيه لَيثٌ (¬٣). [أخبرنا أبو عَلىٍّ الروذبارىُّ، أخبرنا الحسينُ بنُ الحسنِ بنِ أيوبَ الطُّوسىُّ، حدثنا أبو يحيى ابنُ أبي مسرَّةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الحكمِ، عن بكرِ بنِ مضرَ، عن عبيدِ اللهِ بن زحْرٍ (ح)] (¬٤).

١١٠٥٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَا تَبْتَاعُوا الْمُغَنِّيَاتِ، وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ، وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ، وَلَا خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ " وَفِي مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ نَزَلَتْ ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾ [لقمان: ٦]، ⦗٢٤⦘ وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: سَأَلْتُ الْبُخَارِيَّ عَنْ إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ، وَوَثَّقَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زَحْرٍ وَالْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ الشَّيْخُ ﵀: وَرُوِيَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ، وَرُوِيَ عَنْ لَيْثٍ رَاجِعًا إِلَى الْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ، خَلَّطَ فِيهِ لَيْثٌ