المحرر في الحديث - ت القاسم

رَجُلٌ: مَسِسْتُ (¬١) ذَكَرِي - أَوِ (¬٢) الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ - فِي الصَّلَاةِ؛ عَلَيْهِ وُضُوءٌ؟ قَالَ: لَا (¬٣)، إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ» رَوَاهُ أَحْمَدُ - وَهَذَا لَفْظُهُ -، وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالنَّسَائِيُّ (¬٤)، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَقَالَ: «هَذَا (¬٥) الحَدِيثُ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ (¬٦) فِي هَذَا البَابِ» (¬٧) -. وَقَالَ الطَّحَاوِيُّ: «هُوَ مُسْتَقِيمُ الإِسْنَادِ»، وَجَعَلَهُ ابْنُ المَدِينِيِّ أَحْسَنَ مِنْ حَدِيثِ بُسْرَةَ ﵂ (¬٨). وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ الشَّافِعِيُّ (¬٩)، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ (¬١٠)، وَغَيْرُهُمْ (¬١)، وَأَخْطَأَ مَنْ حَكَى الِاتِّفَاقَ عَلَى ضَعْفِهِ (¬٢).