مشيخة دانيال

وَهُوَ جَالِسٌ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَدُرْتُ خَلْفَهُ هَكَذَا، فَعَرَفَ الَّذِي أُرِيدُ، فَأَلْقَى الرِّدَاءَ عَنْ ظَهْرِهِ، فَرَأَيْتُ مَوْضِعَ الْخَاتَمِ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ مِثْلَ الْجُمْعِ حَوْلَهُ خِيلاَنٌ , كَأَنَّهَا الثَّآلِيلُ، فَجِئْتُ حَتَّى اسْتَقْبَلْتُهُ , فَقُلْتُ لَهُ: غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: وَلَكَ، قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ رَسُولُ [ل٢٠- ب] اللهِ ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَكُمْ، ثُمَّ تَلاَ ﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ . صحيح عال من حديث حماد بن زيد عن عاصم الأحول انفرد به مسلم دون البخاري، فرواه بنحوه عن أبي كامل الجحدري عنه، ورواه الترمذي عن أبي الأشعث هذا، فوقع لنا موافقا ولله الحمد. وأخبرنا الفقيه أبي الحسن علي بن هبة الله قال: سمعت الحافظ أبا القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي يقول: سمعت أبا المظفر يعني عبد المنعم بن الأستاذ أبي القاسم القشري يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبا حاتم السجستاني يقول: سمعت أبا نصر الطوسي السراج يحكي عن يوسف بن الحسين قال: قام رجل بين يدي ذي النون المصري فقال أخبرني عن التوكل ما هو؟ قال: أن تعلم قدرة الله في الأشياء بلا مزاج، وصنعة الأشياء بلا علاج، وعلة كل شيء صنعه ولا علة لصنعه وليس في السموات العلى ولا في الأرضين السفلى مدبر غير الله ﷿ وكل ما تصور في وهمك فالله خلاف ذلك، أخبرنا الفقيه أبو الحسن [ل٢١- أ] علي قال: أنشدنا الحافظ أبو القاسم الدمشقي قال: أنشدنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن منصور الموصلي لنفسه الله أكبر أن يكون لذاته كيفية كذوات مخلوقاته أو أن تقاس صفاتنا في كل ما نبديه من أفعالنا بصفاته تبا لذي سنة يقول بأنه جسم وإن سماتنا كسماته لبديع صنعته عليه شواهد تبدوا على صفحات مصنوعاته ذرأ الأنام بقدرة أزلية وإرادة فيهم لتقديراته ورأى بمعنى العلم ما تأتي به لمحات أعينهم وما لم تأته شيخ آخر: