مشيخة ابن البخاري

َ -: " مَنْ صَلَّى هَذِهِ الصَّلاةَ مَعَنَا وَقَدْ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَةَ لَيْلا أَوْ نَهَارًا فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ ". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي " الْحَجِّ " مِنْ " سُنَنِهِ " / عَنْ أَبِي عبيد الله المَخْزُومِي - واسْمه سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن حسان الْقرشِي الْمَكِّيّ -، وَعلي بن الْحُسَيْن الدرهمي، نَحْو مَا أخرجناه من الطَّرِيقَيْنِ، فوافقناه بعلو فيهمَا. (٩ / ٤٠٩ / ٨٨٣) - أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَكْرَانَ الدَّاهِرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الزَّاغُونِيِّ، قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بَغْدَاد، أَنا الشريف أَبُو نصر مُحَمَّد ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَس ْمَعُ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُسْرِيِّ - إِجَازَةً - قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصُ، نَا يَحْيَى، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ، قَالا: نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، نَا أَبِي، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الأَغَرِّ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ، قَالَ رَسُولُ الله ﷺ َ -: " لَا تَنْتَهِي الْبُعُوثُ عَنْ غَزْوِ بَيْتِ اللَهِ، أَو يُخْسَفَ بِجَيْشٍ مِنْهُمْ ". رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي " الْحَج " من " سنَنه "، عَن أَبِي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ كَمَا روينَاهُ على الْمُوَافقَة. (١٠ / ٤١٠ / ٨٨٤) - وَبِهِ قَالَ الْمُخَلِّصُ: نَا يَحْيَى، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁ قَالَ: كُنَّا نَقُولُ - قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ التَّشَهُّدُ: السَّلامُ عَلَى اللَّهِ (قَبْلَ عِبَادِهِ) ، السَّلامُ عَلَى جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ َ -: " لَا تَقُولُوا هَكَذَا، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ، وَلَكِنْ قُولُوا: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ "، قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ: هَكَذَا قَالَ فِي أَوَّلِه: كُنَّا نَقُولُ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ التَّشَهُّدُ. رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي " الصَّلَاة " من " سنَنه "، عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن هَذَا، فوافقناه بعلو. (١١ / ٤١١ / ٨٨٥) - وَبِهِ قَالَ الْمُخَلِّصُ: أَنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ الْمَكِّيُّ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄: " لَمَّا انْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ مِنْ أُحُدٍ فَبَلَغُوا الرَّوْحَاءَ قَالُوا: لَا مُحَمَّدًا قَتَلْتُمْ، وَلا الْكَوَاعِبَ أَرْدَفْتُمْ، بِئْسَمَا صَنَعْتُمْ، فَبلغ ذَلِك رَسُول الله ﷺ َ -، فَنَدَبَ النَّاسَ فَانْتُدِبُوا حَتَّى بَلَغُوا حَمْرَاءَ الأَسَدِ، وَبِئْرَ أَبِي عِنَبَةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿: ﴿الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُول من بعد مَا أَصَابَهُم الْقرح﴾ قَالَ: كَانَ أَبُو سُفْيَان قَالَ للنَّبِي ﷺ َ - وَأَصْحَابِهِ مَوْعِدُكُمْ مَوْسِمُ بَدْرٍ حَيْثُ قَتَلْتُمْ أَصْحَابَنَا، فَأَما الجبان فَرجع، وَأما الشجاع فَأخذ هبة الْقِتَالِ وَالتِّجَارَةِ، فَأَتَوْهُ فَلَمْ يَجِدُوا بِهِ أَحَدًا فَتَسَرَّبُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿: ﴿فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ من الله وَفضل لم يمسسهم سوء﴾ وَبِهِ قَالَ يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ: " وَلا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِلا مُحَمَّدَ بْنَ مَنْصُورٍ ". رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي " التَّفْسِير " من " سنَنه " عَن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْجَوَاز الْمَكِّيّ كَمَا روينَاهُ فَوَقع لنا مُوَافقَة عالية لَهُ. (١٢ / ٤١٢ / ٨٨٦) - وَبِهِ قَالَ الْمُخَلِّصُ: نَا يَحْيَى، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطُ، نَا سُفْيَانُ قَالَ: أَتَيْتُ الزُّهْرِيَّ وَهُوَ فِي دَارِ النَّدْوَةِ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: " الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ". قَالَ سُفْيَان: فَلَمَّا خرجنَا من عِنْد الزُّهْرِيّ مَرَرْت بِإِسْمَاعِيل بن أُميَّة وَإِسْمَاعِيل بن مُسلم وأناس يَقُولُونَ: ثَنَا عَن سعيد، وَآخَرُونَ يَقُولُونَ عَن أَبِي سَلمَة، فَلَمَّا رأوني قَالُوا: " سلوا الصَّغِير فَإِنَّهُ يحفظ، فَقَالُوا: عَمَّن تحفظ؟ قَالَ: فَكنت لَا أحسن الْعَرَبيَّة -، فَقلت: عَن كلوهما، قَالُوا: صدق ". (١٣ / ٤١٣ / ٨٨٧) - وَبِهِ قَالَ الْمُخَلِّصُ: نَا يَحْيَى، نَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، نَا سُفْيَان، عَن عَمْرو بن دِينَار وَيحيى بن سعيد، عَن أبي سَلمَة قَالَ سَمِعت / عَائِشَة ﵂ تَقُولُ: " إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَيَّ الصِّيَامُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَمَا أَقْضِيهِ حَتَّى شَعْبَانُ ". رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي " الصَّوْمِ " مِنْ " سُنَنِهِ " عَن عَليّ بن الْمُنْذر