مشيخة ابن البخاري

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مشيخة ابن البخاري
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
٠٠٠ / ٣٧٠ / ٨٠١) - وأما حديث جابر

َ - يُق َبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ". (٠٠٠ / ٣٧١ / ٨١٤) - وَأَخْبَرَنَا الإِمَامُ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الْكِنْدِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَنَا الشَّرِيفُ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيُّ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ خَلَفِ الْوَرَّاقُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ أَبُو بَكْرٍ السِّجِسْتَانِيُّ، نَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَبُو مُوسَى زُغْبَةُ التُّجِيبِيُّ، أَنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّهَا قَالَتْ: " إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ َ - لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ " ثُمَّ تَضْحَكُ. وَقَالَ عُرْوَةُ: لَمْ أَرَ الْقُبْلَةَ تَدْعُو إِلَى خَيْرٍ. (٠٠٠ / ٣٧١ / ٨١٥) - وَأَخْبَرَنَا / عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَعْمَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ بن بْنِ أَحْمَدَ الأَنْمَاطِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطِيبُ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَتُّوثِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنا شَرِيكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَت: " كَانَ النَّبِي ﷺ َ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَ ضَحِكَتْ ". (٠٠٠ / ٣٧١ / ٨١٦) - وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَنَّاءِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْقَطِيعِيُّ، نَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ، نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أبي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَت: " إِن رَسُول الله ﷺ َ -[كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ] ". (٠٠٠ / ٣٧١ / ٨١٧) - وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطُّرُقِ بِدَرَجَةٍ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا من أَصْبَهَان، قَالَ: قريء عَلَى أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادِ وَأَنَا حَاضِرٌ، أَنا الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسَ، نَا أَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ سَمُّوَيْهِ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ، نَا سَكَنٌ، قَالَ: سَمِعْتُ سَارِيَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ﵂ تَقول: " كَانَ رَسُول الله - ﷺ َ - يُقَبِّلُنِي وَأَنَا صَائِمَةٌ ". كَذَا وَقع فِي هَذِهِ الرِّوَايَة. هَذَا حَدِيث صَحِيح من أَحَادِيث أم الْمُؤمنِينَ عَائِشَة بنت أَبِي بكر الصّديق ﵂ عَن النَّبِي ﷺ َ - رَوَاهُ عَنْهَا جمَاعَة مِنْهُم ابْن أَخِيهَا أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو عبد الرَّحْمَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد، وَأَبُو عبد الله عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام الْأَسدي وَمن حَدِيثهمَا أخرجناه وَانْفَرَدَ مُسلم بِإِخْرَاجِهِ فِي " الصَّوْم " من حَدِيثهمَا.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.