َ - فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ تَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا، قُلْتُ لَهُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ أَيُعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ؟ قَالَ: فَمه وَإِن عجز ". (٠٠٠ / ٢٠٦ / ٤٣٩) - وَبِه وَقَالَ الْمُخَلِّصُ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثَنَا بُنْدَارٌ، ثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ﵄ قَالَ: طلقت امْرَأَتي تَطْلِيقَة، فَأتى عمر النَّبِي ﷺ َ - فَذكر ذَلِك لَهُ، فَقَالَ النَّبِي ﷺ َ -: " لِيُرَاجِعْهَا، فَإِذَا تَطَهَّرَتْ فَإِنْ شَاءَ فَلْيُطَلِّقْهَا، قَالَ: فَقُلْتُ لابْنِ عُمَرَ فَاحْتَسَبْتَ بِهَا؟ قَالَ: فَمَهْ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزْتَ؟ ؟ ". هَذَا حَدِيث صَحِيح رَوَاهُ مُسلم وَالنَّسَائِيّ فِي " الطَّلَاق " من كِتَابَيْهِمَا "، عَن أَبِي يُوسُف يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي، وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا عَن أَبِي بكر مُحَمَّد بن بشار كَمَا أخرجناه، فوافقناهما بعلو. وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا من حَدِيث سَالم، عَن ابْن عمر، فَرَوَاهُ عَن أَبِي يَعْقُوب إِسْحَاق بن مَنْصُور الكوسج، عَن أَبِي الْفضل يزِيد بن عبد ربه الْحِمصِي، عَن أَبِي عبد الله مُحَمَّد بن حَرْب الْخَولَانِيّ الأبرش الْحِمصِي، عَن أَبِي الْهُذيْل مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عَامر الزبيدِيّ الشَّامي، عَن أَبِي بكر مُحَمَّد بن مُسلم بن شهَاب الزُّهْرِيّ عَنهُ بِمَعْنَاهُ. فباعتبار الْعدَد كَأَن شَيْخي سمعاه من مُسلم وَالنَّسَائِيّ، وصافحاه بِهِ، وَوَقع لنا عَالِيا بِحَمْد الله وَمِنْه. (٧ / ٢٠٧ / ٤٤٠) - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ اللُّغَوِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الأَشْعَثِ السَّمَرْقَنْدِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بن عبد الله بن هَارُون بن أَخِي مِيمِي الدَّقَّاقِ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: " كَانَ خَاتَمُ النَّبِي ﷺ َ - مِنْ فِضَّةٍ، فَصُّهُ مِنْهُ ". (٠٠٠ / ٢٠٧ / ٤٤١) - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَرَجِ الرُّصَافِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْمَالِكِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ﵁ يَقُولُ: رَأَيْتُ خَاتم النَّبِي ﷺ َ - مِنْ فِضَّةٍ. هَذَا حَدِيث صَحِيح أخرجه الْأَئِمَّة فِي كتبهمْ من طرق مِنْهَا للنسائي فِي " الزِّينَة " من " سنَنه "، عَن أَبِي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن خَالِد بن خلي الكلَاعِي الْحِمصِي، عَن أَبِيه، عَن سَلمَة بن عبد الْملك العوصي الْحِمصِي، عَن الْحسن بن صَالح بن حَيّ الْهَمدَانِي الْكُوفِي المقريء، عَن عَاصِم بن أَبِي النجُود، عَن حميد، فباعتبار الْعدَد كَأَن شَيْخي سمعاه من النَّسَائِيّ، ورزقناه عَالِيا بِحَمْد الله وَمِنْه. (٨ / ٢٠٨ / ٤٤٢) - أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الْكِنْدِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي شَهْرِ رَجَبٍ مِنْ سنة إِحْدَى وسِتمِائَة بِدِمَشْقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَيْضَاوِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي شَعْبَانَ مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بِبَغْدَادَ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَرْخِيُّ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حَبَابَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ. (٠٠٠ / ٢٠٨ / ٤٤٣) - ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمُنَجَّى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ التَّيْمِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِالصَّالِحِيَّةِ، أَنا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ السِّجْزِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفَضْلِ بِيبِي بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْهَرْثَمِيَّةُ قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا مُصْعَبٌ - وَهُوَ الزُّبَيْرِيُّ -، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄: أَنه قَالَ: " نحرنا مَعَ رَسُول الله ﷺ َ - عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ". هَذَا حَدِيث صَحِيح، رَوَاهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ فِي " الْحَج " من كتبهمْ، عَن أَبِي رَجَاء قُتَيْبَة بن سعيد الثَّقَفِيّ، وَرَوَاهُ مُسلم أَيْضا عَن يَحْيَى بن يَحْيَى، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي " الْأَضَاحِي " من " سنَنه " عَن عبد الله بن مسلمة القعْنبِي، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ " فِيمَا جمعه من حَدِيث مَالك عَن أَبِي عبد الله عبد الْملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ كلهم عَن مَالك نَحْو مَا روينَاهُ فَوَقع لنا بَدَلا لمُسلم، وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ، وَمِنْ حَيْثُ الْعَدَدِ كَأَنَّ شَيْخِي سَمِعَاهُ مِنْ النَّسَائِيّ، وَوَقع لنا عَالِيا، بِحَمْد الله وَمِنْه ". (٩ / ٢٠٩ / ٤٤٤) - أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الْكِنْدِيُّ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْخَضِرُ بْنُ كَامِلِ بْنِ سَالِمٍ الْخَاتُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَأَنَا أَسْمَعُ بِدِمَشْق، قَالَا: أخبرنَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ المقريء، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِبَغْدَادَ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازُ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْهَارُونِيُّ، أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلمَة ﵂ زوج النَّبِي ﷺ َ - تَقول: سَمِعت رَسُول الله ﷺ َ - يَقُولُ: " لَيُخْسَفَنَّ بِجَيْشٍ بِالْبَيْدَاءِ، قَالَتْ: فَقِيلَ يَا رَسُول الله: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مِنْهُمْ كَارِهٌ، قَالَ يَبْعَثُ اللَّهُ ﷿ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى نِيَّتِهِ ". (٠٠٠ / ٢٠٩ / ٤٤٥) - وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَعْمَرٍ الْحَسَّانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الشَّيْبَانِيُّ، أَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، ثَنَا أَبُو عِيسَى مُوسَى بْنُ هَارُونَ الطُّوسِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُهَاجِرًا قَالَ، سَمِعْتُ أُمَّ سَلمَة بالبطحاء تحدث عَن رَسُول الله ﷺ َ - أَنَّهُ قَالَ: " لَيُخْسَفَنَّ بِقَوْمٍ بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ ". (٠٠٠ / ٢٠٩ / ٤٤٦) - وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ طَبَرْزَدَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، وَالْقَاضِي أَبُو الْفَتْح عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَيْضَاوِيِّ وَأَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقَزَّازُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ وَأَنا أسمع بَغْدَاد، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْمُسْلِمَةِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ. (٠٠٠ / ٢٠٩ / ٤٤٧) - ح وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَسَّانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طِرَادِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيْنَبِيُّ، أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُسْرِيِّ، قَالا: " أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِع بن جُبَير، سمع أَبَا سَلَمَةَ ﵂ تَقُولُ: " ذَكَرَ النَّبِيُّ ﷺ َ - الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: لَعَلَّ فِيهِمُ الْمُكْرَهَ، قَالَ: إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ ". (٠٠٠ / ٢٠٩ / ٤٤٨) - وَأَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّصَافِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنا أَمِينُ الْحَضْرَةِ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْمَالِكِيُّ، ثَنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن الْإِمَامِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أم سَلمَة: ذكر رَسُول الله ﷺ َ - الْجَيْش لذِي يُخْسَفُ بِهِمْ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لَعَلَّ فِيهِمُ الْمُكْرَهَ، قَالَ: " إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ ". هَذَا حَدِيث صَحِيح، رَوَاهُ مُسلم فِي " الْفِتَن " من " صَحِيحِهِ " مِنْ طُرُقٍ أَحَدُهَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ بن أَبِي شيبَة، وقتيبة بن سعيد وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه، ثَلَاثَتهمْ، عَن جرير بن عبد الحميد، عَن عبد الْعَزِيز بن رفيع، عَن عبيد الله بن الْقبْطِيَّة، عَن أم سَلمَة، وَعَن أَبِي عبد الله مُحَمَّد بن حَاتِم الْبَغْدَادِيّ عَن الْوَلِيد بن صَالح الضَّبِّيّ، عَن أَبِي وهب عبيد الله بن عَمْرو الرقي، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ الْجَزرِي، عَن أَبِي زيد عبد الْملك بن ميسرَة الزرار العامري، عَن