إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، فَأَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يُضحي، فَلَا يمس مِنْ شَعْرِهِ وَلَا بَشَرِهِ ". هَذَا حَدِيثٌ صَحِيح، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي " الْأَضَاحِي " مِنْ صَحِيحِهِ "، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَدَنِيِّ. وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِيهِ مِنْ " سُنَنِهِ " عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ. كِلَيْهِمَا عَنْ سُفْيَانَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا لَهُمَا. وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا عَن حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْح، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ بِمَعْنَاهُ. وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الله بن عبد الحكم، عَن شُعَيْب بن اللَّيْث بن سعد، عَن أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ نَحْوَ مَا أَخْرَجْنَاهُ. فَبِاعْتِبَارِ الْعَدَدِ كَأَنَّ شَيْخِي سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمٍ وَالنَّسَائِيِّ، وَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِحَمْدِ اللَّهِ وَمَنِّهِ. (١٣ / ٣٧ / ٩٣) - وَبِهِ قَالَ الْقَطِيعِيُّ: نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَن عبد الله بن الْإِمَامِ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي، نَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ