السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٠٢٦٧- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَسَنِ، وَأَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ الأَصَمُّ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا مُسْلِمٌ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ لاَ يُبَالِي فِي أَيِّ الشِّقَّيْنِ أَشْعَرَ فِي الأَيْسَرِ أَوْ فِي الأَيْمَنِ.
قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ: الإِشْعَارُ فِي الصَّفْحَةِ اليُمْنَى، وَكَذَلِكَ أَشْعَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَذَكَرَ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٠٢٦٧- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَسَنِ، وَأَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ الأَصَمُّ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا مُسْلِمٌ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ لاَ يُبَالِي فِي أَيِّ الشِّقَّيْنِ أَشْعَرَ فِي الأَيْسَرِ أَوْ فِي الأَيْمَنِ.
قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ: الإِشْعَارُ فِي الصَّفْحَةِ اليُمْنَى، وَكَذَلِكَ أَشْعَرَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَذَكَرَ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ.٥/٢٣٢
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الشّافِعِىُّ فى غَيرِ هذه الرِّوايَةِ:
الإشعارُ فى الصَّفحَةِ اليُمنَى، وكَذَلِكَ أشعَرَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (٢) . وذَكَرَ حَديثَ
ابنِ عباسٍ.
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٠١٧٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنا الرَّبِيعُ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا مُسْلِمٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ كَانَ لَا يُبَالِي فِي أِيِّ الشِّقَّيْنِ أَشْعَرَ فِي الْأَيْسَرِ أَوْ فِي الْأَيْمَنِ "، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ: الْإِشْعَارُ فِي الصَّفْحَةِ الْيُمْنَى، وَكَذَلِكَ أَشْعَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَذَكَرَ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.