السنن الكبري للبيهقي

مَن ذَهَب إلَى أن عائشةَ رَفَضت عُمرَتَها ثُمَّ أمَرَها رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- بأن تَقضيَها مِنَ التَّنعيم، فقَد دَلَّلنا فيما مَضَى أن النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم- إنَّما أمَرَها بإِدخالِ الحَجِّ على العُمرَةِ فكانَت قارِنَةً، وإِنَّما كانَت عُمرَتُها شَيئًا استَحَبَّته (٥) .

بأن تَقضيَها مِنَ التَّنعيم، فقَد دَلَّلنا فيما مَضَى أن النَّبِىَّ ﷺ إنَّما أمَرَها بإِدخالِ الحَجِّ على العُمرَةِ فكانَت قارِنَةً، وإِنَّما كانَت عُمرَتُها شَيئًا استَحَبَّته (¬٥).