معرفة السنن والآثار

الشَّافِعِيُّ: فَلَمَّا أَمْكَنَ فِي ابْنِ شِهَابٍ أَنْ يَكُونَ يَرْوِي عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ أَرْقَمَ لَمْ يُؤْمَنْ مِثْلُ هَذَا عَلَى غَيْرِهِ. ١٢٣٢ - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: وَإِنَّمَا قَالَ هَذَا فِي كَلَامٍ طَوِيلٍ ذَكَرَهُ فِي بَيَانِ عَوَارِ الْمَرَاسِيلِ. فَإِنَّ الزُّهْرِيَّ يَرْوِي بَعْدَ الصَّحَابَةِ عَنْ خِيَارِ التَّابِعِينَ. ثُمَّ يُرْسِلُ ⦗٤٣٣⦘ عَنْ مِثْلِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، وَهُوَ فِيمَا بَيَّنَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ ضَعِيفٌ. ١٢٣٣ - وَلِذَلِكَ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ: مُرْسَلُ الزُّهْرِيِّ لَيْسَ بِشَيْءٍ.