شعب الإيمان - ت زغلول

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شعب الإيمان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو طاهر الفقيه عن أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال عن أبو الأزهر عن ابن أبي فديك عن ربيعة بن عثمان عن زيد بن أسلم عن أبي واقد الليثي عن أبي مرواح

٩٨٠٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ , أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ , - [٥٠١] - نَا أَبُو الْأَزْهَرِ , نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ , نَا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ , عَنْ أَبِي مِرْوَاحٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى §إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَلَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ , وَلَوْ كَانَ لَهُ وَادِيَانِ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَالِثُهُمَا , وَلَا يَمْلَأُ بَطْنَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ , وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ" "كَذَا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي , وَالصَّوَابُ: عَنْ أَبِي مِرْوَاحٍ , عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ , وَرِوَايَةُ هَمَّامِ بْنِ سَعْدٍ أَصَحُّ" , وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِي وَاقِدٍ

شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو طاهر الفقيه عن أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال عن أبو الأزهر المصري عن ابن أبي فديك عن ربيعة بن عثمان عن زيد بن أسلم عن أبي واقد الليثي عن أبي مرواح

أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن آدم واد أحب أن يكون له واديان ولو كان له واديان لأحب أن يكون له ثالثهما ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب. كذا وجدته في كتابي والصواب عن أبي مرواح عن أبي واقد الليثي ورواية همام بن سعد أصح وكذلك رواه عبد الله بن جعفر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.