السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٩٥٠٧ - أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا المَعْمَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بن مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالاَ: حَدَّثنا هُدْبَةُ، حَدَّثنا هَمَّامُ بن يَحيَى، عَن قَتَادَةَ، عَن عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ طَافَ سَبْعًا؛ ثُمَّ طَافَ سَبْعًا لأَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَرَى النَّاسُ قُوَّتَهُ.
وَفِي رِوَايَةِ المَعْمَرِيِّ: طَافَ سَبْعًا، وَطَافَ سَبْعًا؛ لأَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَرَى النَّاسُ، أَوْ يُرِيَ النَّاسَ قُوَّتَهُ وَقَدْ قَالَ غَيْرُهُ فِي هَذَا المَتْنِ: طَافَ سَبْعًا وَطَافَ سَعْيًا، وَقِيلَ: أَرَادَ بِهِ طَافَ سَبْعًا بِالبَيْتِ وَسَبْعًا بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ فَلاَ يَكُونُ مَدْخَلُهُ هَذَا البَابَ، والله أَعلَم.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٩٥٠٧ - أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا المَعْمَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بن مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالاَ: حَدَّثنا هُدْبَةُ، حَدَّثنا هَمَّامُ بن يَحيَى، عَن قَتَادَةَ، عَن عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ طَافَ سَبْعًا؛ ثُمَّ طَافَ سَبْعًا لأَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَرَى النَّاسُ قُوَّتَهُ.
وَفِي رِوَايَةِ المَعْمَرِيِّ: طَافَ سَبْعًا، وَطَافَ سَبْعًا؛ لأَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَرَى النَّاسُ، أَوْ يُرِيَ النَّاسَ قُوَّتَهُ وَقَدْ قَالَ غَيْرُهُ فِي هَذَا المَتْنِ: طَافَ سَبْعًا وَطَافَ سَعْيًا، وَقِيلَ: أَرَادَ بِهِ طَافَ سَبْعًا بِالبَيْتِ وَسَبْعًا بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ فَلاَ يَكُونُ مَدْخَلُهُ هَذَا البَابَ، والله أَعلَم.٥/١١٠
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٩٥٠٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا المَعمَرِىُّ ومُحَمَّدُ بنُ محمدٍ التَّمّارُ قالا: حدثنا هُدبَةُ، حدثنا هَمّامُ بنُ يَحيَى، عن قَتادَةَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - طافَ سَبعًا ثُمَّ طافَ سَبعًا؛ لأنَّه أحَبَّ أن يَرَى النّاسُ قوَّتَه (٣) . وفِي رِوايَةِ المَعمَرِىِّ: طافَ سَبعًا وطافَ سَبعًا؛ لأنَّه أحَبَّ أن يَرَى النّاسُ أو يُرِىَ النّاسَ قوَّتَه. وقَد قال غَيرُه في هذا المَتنِ: طافَ سَبعًا وطافَ سَعْيًا (٤) . وقيلَ: أرادَ به طافَ سَبعًا (٥) بالبَيتِ، وسَبعًا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ. فلا يَكونُ مَدخَلُه هذا البابَ، واللهُ أعلَمُ.
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٩٤٣٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ , أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ , ثنا الْمَعْمَرِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ , قَالَا: ثنا هُدْبَةُ , ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §طَافَ سَبْعًا؛ ثُمَّ طََافَ سَبْعًا لِأَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَرَى النَّاسُ قُوَّتَهُ" وَفِي رِوَايَةِ الْمَعْمَرِيِّ: طَافَ سَبْعًا , ثُمَّ طَافَ سَبْعًا؛ لِأَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَرَى النَّاسُ , أَوْ يُرِيَ النَّاسَ قُوَّتَهُ وَقَدْ , قَالَ غَيْرُهُ فِي هَذَا الْمَتْنِ: طَافَ سَبْعًا وَطَافَ سَبْعًا , وَقِيلَ: أَرَادَ بِهِ طَافَ سَبْعًا بِالْبَيْتِ وَسَبْعًا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَا يَكُونُ مَدْخَلُهُ هَذَا الْبَابَ , وَاللهُ أَعْلَمُ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٩٥٠٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا المَعمَرِىُّ ومُحَمَّدُ بنُ محمدٍ التَّمّارُ قالا: حدثنا هُدبَةُ، حدثنا هَمّامُ بنُ يَحيَى، عن قَتادَةَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن النَّبِىَّ ﷺ طافَ سَبعًا ثُمَّ طافَ سَبعًا؛ لأنَّه أحَبَّ أن يَرَى النّاسُ قوَّتَه (¬٣). وفِي رِوايَةِ المَعمَرِىِّ: طافَ سَبعًا وطافَ سَبعًا؛ لأنَّه أحَبَّ أن يَرَى النّاسُ أو يُرِىَ النّاسَ قوَّتَه. وقَد قال غَيرُه في هذا المَتنِ: طافَ سَبعًا وطافَ سَعْيًا (¬٤). وقيلَ: أرادَ به طافَ سَبعًا (¬٥) بالبَيتِ، وسَبعًا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ. فلا يَكونُ مَدخَلُه هذا البابَ، واللهُ أعلَمُ.
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٩٤٣٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْمَعْمَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ، قَالَا: ثنا هُدْبَةُ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ طَافَ سَبْعًا؛ ثُمَّ طََافَ سَبْعًا لِأَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَرَى النَّاسُ قُوَّتَهُ " وَفِي رِوَايَةِ الْمَعْمَرِيِّ: طَافَ سَبْعًا، ثُمَّ طَافَ سَبْعًا؛ لِأَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَرَى النَّاسُ، أَوْ يُرِيَ النَّاسَ قُوَّتَهُ وَقَدْ، قَالَ غَيْرُهُ فِي هَذَا الْمَتْنِ: طَافَ سَبْعًا وَطَافَ سَبْعًا، وَقِيلَ: أَرَادَ بِهِ طَافَ سَبْعًا بِالْبَيْتِ وَسَبْعًا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَا يَكُونُ مَدْخَلُهُ هَذَا الْبَابَ، وَاللهُ أَعْلَمُ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.