شعب الإيمان - ت زغلول

٩٧١١ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَمْرٍو , أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ , نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا , حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ , نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنِي اللَّيْثُ , حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ , عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُرَشِيِّ , قَالَ: "شَهِدْتُ جَنَازَةً , ثُمَّ اعْتَزَلَتُ مِنْ نَاحِيَةٍ قَرِيبًا مِنْ قَبْرٍ , فَرَكَعْتُ رَكْعَتَيْنِ كَأَنِّي خَفَّفْتُهُمَا لَمْ أَرْضَ إِنْفَاقَهُمَا , قَالَ: فَنَعَسْتُ فَرَأَيْتُ صَاحِبَ الْقَبْرِ يُكَلِّمُنِي , فَقَالَ: رَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ لَمْ تَرْضَ إِنْفَاقَهُمَا , فَقُلْتُ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ , قَالَ: تَعْلَمُونَ , وَلَا تَعْمَلُونَ , وَلَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْمَلَ , لَأَنْ أَكُونَ رَكَعْتُ مِثْلَ رَكْعَتَيْكَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا فَقُلْتُ: مَنْ هَا هُنَا؟ فَقَالَ: كُلُّهُمْ مُسْلِمٌ وَكُلُّهُمْ قَدْ أَصَابَ خَيْرًا , فَقُلْتُ: مَنْ هَا هُنَا أَفْضَلُ؟ فَأَشَارَ إِلَى الْقَبْرِ , فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: اللهُمَّ رَبَّنَا أَخْرِجْهُ إِلَيَّ فَأُكَلِّمَهُ قَالَ: فَخَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ فَتًى شَابٌّ , فَقُلْتُ: أَنْتَ أَفْضَلُ مَنْ هَا هُنَا؟ قَالَ: قَدْ قَالُوا ذَلِكَ. قُلْتُ: فَبِأَيِّ شَيْءٍ نِلْتَ ذَلِكَ؟ فَوَاللهِ مَا أَرَى لَكَ تِلْكَ السِّنَّ , فَأَقُولُ: نِلْتُ ذَلِكَ بِطُولِ الْحَجِّ , وَالْعُمْرَةِ , وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ , وَالْعَمَلِ قَالَ: §ابْتُلِيتُ بِالْمَصَائِبِ فَرُزِقْتُ الصَّبْرَ عَلَيْهَا فَبِذَلِكَ فَضَلْتُهُمْ"

ذلك. قلت: فبأي شيء نلت ذلك فو الله ما أرى لك تلك السن فأقول نلت ذلك بطول الحج والعمرة والجهاد في سبيل الله ﷿ والعمل. قال: ابتليت بالمصائب فرزقت الصبر عليها فبذلك فضلتهم.