شعب الإيمان - ت زغلول

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شعب الإيمان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:ابْنُ عَبْدَانَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ الشِّيْرَازِيُّ ** عن أحمد بن عبيد الصفار عن محمد - - بن يونس عن ابن الريان الأسدي عن al-Laith bin Sa'd
الإسناد 2:أبو الحسن العلوي عن أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي عن محمد بن يونس القرشي عن الحكم بن الريان اليشكري عن al-Laith bin Sa'd عن يزيد بن حوشب الفهري عن أبيه

٧٤٩٦ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، نا مُحَمَّدُ - [٢٨٣] - بْنُ يُونُسَ، نا ابْنُ الرَّيَّانِ الْأَسَدِيُّ، نا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ، أنا أَبُو الْأَحْرَزِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْأَزْدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ، نا الْحَكَمُ بْنُ الرَّيَّانِ الْيَشْكُرِيُّ، نا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَوْشَبٍ الْفِهْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ - وَفِي رِوَايَةِ الصَّفَّارِ - [٢٨٤] - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § "لَوْ كَانَ جُرَيْجٌ الرَّاهِبُ فَقِيهًا عَالِمًا لَعَلِمَ أَنَّ إِجَابَتَهُ أُمَّهُ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ رَبِّهِ" وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَوْصِلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الرَّيَّانِ، "وَوَقَعَ فِي كِتَابِي، عَنِ ابْنِ عَبْدَانَ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّيَّانِ، وَالْحَكَمُ أَصَحُّ، وَهَذَا إِسْنَادٌ مَجْهُولٌ"

شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:علي بن أحمد الشيرازي عن أحمد بن عبيد الصفار عن محمد بن يونس عن ابن الريان الأسدي عن al-Laith bin Sa'd
الإسناد 2:أبو الحسن العلوي عن أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي عن محمد بن يونس القرشي عن الحكم بن الريان اليشكري عن al-Laith bin Sa'd عن يزيد بن حوشب الفهري عن أبيه

لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم أن إجابته أمه أفضل من عبادة ربه». وكذلك رواه علي بن الموصل عن محمد بن يونس عن الحكم بن الريان ووقع في كتابي عن ابن عبدان محمد بن الريان والحكم أصح وهذا إسناد مجهول.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.