شعب الإيمان - ت زغلول

٥٤٩٥ - قَالَ: وَثَنًا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالتَّمْرِ فِيهِ الدُّودُ" ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ. قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ: "وَهَذَا مَعَ إِرْسَالِهِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَدَاوُدِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، فَإِنْ صَحَّ، فَالْمُرَادُ بِالْأَوَّلِ مَا يَكُونُ جَدِيدًا"

الإمام أحمد ﵀: وهذا مع ارساله أصح من حديث قيس بن الربيع وداود بن الزبرقان فإن صح فالمراد بالأول ما يكون جديدا.