شعب الإيمان - ت زغلول

من عرض عليه شيء من هذا الرزق من غير مسألة ولا إشراف نفس فليوسع به في رزقه فإن كانت به عنه غنى فليوجهه إلى من هو أحوج إليه منه». وفي رواية أبي أمامة من (وجه إليه شيئا) (¬١) من هذا الرزق في غير مسألة ولا إشراف (نفس) (¬٢) فليأخذه فليتسع به في رزقه فإن كان عنه غنيا فليدفعه إلى من هو أحوج إليه منه.