شعب الإيمان - ت زغلول

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:أبو نصر بن قتادة عن أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي النضروي بهراة عن أبو الفضل أحمد بن نجدة بن العريان عن أبو عثمان سعيد بن منصور عن خديج بن معاوية عن أبي إسحق عن مرة الطيب عن عبد الله بن مسعود عن من أراد العلم فعليه بالقرآن فإن فيه خير الأولين والآخرين
الإسناد 2:شعبة عن أبي إسحق عن فيه

١٩٦٠ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا الضبي النضروي بهراة ثنا أبو الفضل أحمد بن نجدة بن العريان ثنا أبو عثمان سعيد بن منصور ثنا خديج بن معاوية عن أبي إسحق عن مرة عن ابن مسعود قال: من أراد العلم فعليه بالقرآن فإن فيه خير الأولين والآخرين. ورواه شعبة عن أبي إسحق وقال فيه: فليثور القرآن فإن فيه علم الأولين والآخرين. فصل في «إدمان تلاوة القرآن» قال الله ﷿ مثنيا على من كان ذلك دأبه: ﴿يَتْلُونَ آياتِ اللهِ آناءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ﴾. وسمى القرآن ذكرا وتوعد من أعرض عنه، ومن تعلم ثم نسيه فقال تعالى: ﴿كَذلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ ما قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْناكَ مِنْ لَدُنّا ذِكْراً مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وِزْراً خالِدِينَ فِيهِ وَساءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ حِمْلاً﴾ وقال بعد ذلك بآيات. ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى﴾ إلى قوله: ﴿وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى﴾.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.