شعب الإيمان - ت زغلول

من لم يعرف حق عترتي والأنصار والعرب فهو لأحد ثلاث إما منافقا وإما لزينة وإما لغير وإما لغير فهو رائي حملته أمه على غير طهر. زيد بن جبير غير قوي في الرواية والله أعلم. والأحاديث في فضل العرب ثم في فضل قريش كثيرة لا يحتمل هذا الموضوع إيراد جميعها والذي هبّ إليه بعض الناس في تفضيل العجم على العرب خلاف ما مضى عليه صدر هذه الأمة والذي روي في ذلك من الأحاديث أكثره باطل لا ينبغي لأهل العلم أن يشتغل بمذهبه ومما روي من بعد أن بعث الله أهل رسله من العرب وأنزل آخر كتب بلسان العرب فصار على الناس فرضا أن يتعلموا لسان العرب وإن كان ذلك من فروض الكفاية ليعقلوا عن الله ﷿ أمره ونهيه ووعده ووعيده ويفهموا عن رسول الله ﷺ بيانه وتبليغه وحكم بأن الأئمة من قريش إلى سائر ما فضلهم به.