السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبي عمرو عن أبو العباس الأصم عن الربيع بن سليمان المرادي عن عبد الله بن وهب القرشي عن سليمان يعنى ابن بلال عن كثير بن زيد (ح عن محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الهيثم بن القاسم بن مالك القاضي أبو عمر بن أبي سعيد البسطامي قاضي نيسابور وشيخ الشافعية بنيسابور. عن أحمد بن محمود بن خرزاذ القاضى بالأهواز عن موسى بن إسحاق الأنصارى عن إبراهيم بن حمزة الزبيري عن عبد العزيز بن أبي حازم المخزومي عن كثير بن زيد الأسلمي عن الوليد بن رباح الدوسي عن أبو هريرة الدوسي

لِى جِبرِيلُ عَلَيه السَّلامُ: رَغِمَ أنفُ (٢) عبدٍ دَخَلَ عَلَيه رَمَضانُ فلَم يُغفَرْ له. فقُلتُ: آمينَ. ثُمَّ قال: رَغِمَ أنفُ عبدٍ ذُكِرتَ عِندَا فلَم يُصَلِّ عَلَيكَ. فقُلتُ: آمينَ. ثُمَّ قال: رَغِمَ أنفُ عبدٍ أدرَكَ والِدَيه أو أحَدَهُما فلَم يَدخُلِ الجَنَّةَ. فقُلتُ: آمينَ" (٣) . لَفظُ حَديثِ عبدِ العَزيزِ، وفِي رِوايَةِ سُلَيمانَ: رَقِىَ المِنبَرَ وقالَ: "رَغِمَ أنفُ عبدٍ" . أو: "بَعِدَ" .

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبي عمرو عن أبو العباس الأصم عن الربيع بن سليمان المرادي عن عبد الله بن وهب القرشي عن سليمان يعنى ابن بلال عن كثير بن زيد (ح عن محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الهيثم بن القاسم بن مالك القاضي أبو عمر بن أبي سعيد البسطامي قاضي نيسابور وشيخ الشافعية بنيسابور. عن أحمد بن محمود بن خرزاذ القاضى بالأهواز عن موسى بن إسحاق الأنصارى عن إبراهيم بن حمزة الزبيري عن عبد العزيز بن أبي حازم المخزومي عن كثير بن زيد الأسلمي عن الوليد بن رباح الدوسي عن أبو هريرة الدوسي

لِى جِبرِيلُ ﵇: رَغِمَ أنفُ (¬٢) عبدٍ دَخَلَ عَلَيه رَمَضانُ فلَم يُغفَرْ له. فقُلتُ: آمينَ. ثُمَّ قال: رَغِمَ أنفُ عبدٍ ذُكِرتَ عِندَا فلَم يُصَلِّ عَلَيكَ. فقُلتُ: آمينَ. ثُمَّ قال: رَغِمَ أنفُ عبدٍ أدرَكَ والِدَيه أو أحَدَهُما فلَم يَدخُلِ الجَنَّةَ. فقُلتُ: آمينَ" (¬٣). لَفظُ حَديثِ عبدِ العَزيزِ، وفِي رِوايَةِ سُلَيمانَ: رَقِىَ المِنبَرَ وقالَ: "رَغِمَ أنفُ عبدٍ". أو: "بَعِدَ".

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.