التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عمرو بن محمد عن أحمد بن عمرو بن الضحاك عن 'Abbas bin 'Abdur Rahman, Client

إنَّ الله يحب العبد الغنى التقى الحفى العفيف» (¬٤)، ورواه على بن ثابت الجزرى وغيره عن بكير. بيان آخر يدل على أن الله يحب الحلم والأناة فى عبده

التوحيد لابن منده - ت الفقيهي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:محمد بن إبراهيم بن مروان عن زكريا بن يحيى بن إياس عن مسلم بن حاتم
الإسناد 2:عمرو بن محمد عن أحمد بن عمرو بن الضحاك عن 'Abbas bin 'Abdur Rahman, Client عن Abu Bakr al-Hnfy عن Bakayr bin Masmar عن 'Amir bin Sa'd ibn Abi Waqqas

٧١٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْوَانَ بِدِمَشْقٍ، حَدثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ إِيَاسٍ، حَدثنا مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ، وَأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدثنا أَحمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، حَدثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ العَظِيمِ، قَالا: حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، حَدثنا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي إِبِلِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ عُمَرُ ابْنُهُ، فَلَمَّا رَآهُ سَعْدٌ، قَالَ: اللهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّاكِبِ، فَلَمَّا نَزَلَ قَالَ لهُ عُمَرُ: قَدْ رَضِيتَ أَنْ تَكوُنَ أَعْرَابِيًّا فِي إِبِلِكَ وَغَنَمِكَ، وَالنَّاسُ يَتَنَازَعُونَ فِي المُلْكِ، فَرَفَعَ سَعْدٌ يَدَهُ فَضَرَبَ بِهَا صَدْرَ عُمَرَ، ثُمَّ قَالَ: وَيْحَكَ! إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: إِنَّ الله يُحِبُّ العَبْدَ الغَنِيَّ التَّقِيَّ الخَفِيَّ. رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الجِزَرِيُّ وَغَيْرُهُ، عَنْ بُكَيْرٍ. بيان آخر يدل علي أن الله يحب الحلم والأناة في عبده

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.