التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

له ربه: رحمك ربك تعالى». بين آخر يدل على أن آدم ﵇ كان نبياً مكلماً

٥٧٠ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ، حَدثنا أَبُو زُرْعَةَ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدثنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدثنا الحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدٍ المُقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: لمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ عَطَسَ، فَأَذِنَ اللهُ بِحَمْدِهِ، قَالَ: فَحَمِدَ الله، فَقَالَ لهُ رَبُّهُ: رَحِمَكَ رَبُّكَ. بَيَانٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ آدَمَ ﵇ كَانَ نَبِيًّا مُكَلَّمًا