التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الله تعالى: ﴿ ... لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (١١)﴾ (¬١). وقال: ﴿وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ ... *﴾ الآية (¬٢). فوصف نفسه بالسميع والبصير واليمين وانتفى من التمثيل والتقدير. * بيان النهى عن التمثيل والتكييف والوصف بالمعقول من الأثر:

اللهُ تَعَالَى: ﴿ليْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾. وَقَالَ: ﴿وَمَا قَدَرُوا الله حَقَّ قَدْرِهِ﴾ الأية، فَوَصَفَ نَفْسَهُ بِالسَّمِيعِ وَالبَصِيرِ وَاليَمِينِ وَانْتَفَى مِنَ التَّمْثِيلِ وَالتَّقْدِيرِ، بَيَانُ النَّهْيِ عَنِ التَّمْثِيلِ وَالتَّكْيِيفِ وَالوَصْفِ بِالمَعْقُولِ مِنَ الأَثَرِ