التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:عبد الرحمن بن يحيى
الإسناد 2:هارون بن سليمان
الإسناد 3:يحيى بن سعيد

إن الله تعالى هو السلام (¬٧). ورواه جماعة عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله مرفوعاً أنه قال: السلام اسم من أسماء الله ﷿ والصواب (¬٨) من حديث الأعمش موقوفاً. ***** ومن أسماء الله ﷿ السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر قال أهل التأويل: معنى المؤمن المصدق للصادقين دعا خلقه إلى الايمان به. وقيل: الذى بملكه أَمَان خَلْقِه فى الدّنيا والآخرة. ويقال: الموحدِّ نفسه يقول: شهد الله أنه لا إله إلا هو الحى القيوم (¬١). والأصلُ فيه التّصديق والعبد مؤمن به مُصَدِّق وهو من الأسماء المستعارة للعبد. (١ - ٢٣٤) قال ابن عباس: المهيمن المؤتمن عليه الشاهد عليهم (¬٢). (٢ - ٢٣٥) قال: ومعنى السلام: أن ذات الله ﷿ خَلَصَت بانفراد الوحدانية من كل شئ وبانت عن كل شئ واخْلَصَت به القلوب إلى توحيد الله ﷿ وسلِمَت (¬٣). قال الله تعالى: ﴿إِلاّ مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (٨٩)﴾ (¬٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.