شرح مذاهب أهل السنة لابن شاهين (ط قرطبة مقابلة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: عَلِيُّ، وَسَعْدٌ، وَعُقَيْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَحُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَمَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ، وَابْنُ أَبِي أَوْفَى، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَحَبَشِيُّ بْنُ جُنَادَةَ، وَجَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ، وَالْبَرَاءُ، وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، وَبُرَيْدَةُ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، وَأَبُو الطُّفَيْلِ. وَتَفَرَّدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ، لَمْ يَشْرَكْهُ فِيهَا أَحَدٌ. أَخْرَجَهُ الطَّنَاجِيرِيُّ
شرح مذاهب أهل السنة لابن شاهين
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: عَلِيُّ، وَسَعْدٌ، وَعُقَيْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَحُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَمَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ، وَابْنُ أَبِي أَوْفَى، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَحَبَشِيُّ بْنُ جُنَادَةَ، وَجَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ، وَالْبَرَاءُ، وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، وَبُرَيْدَةُ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، وَأَبُو الطُّفَيْلِ. وَتَفَرَّدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ، لَمْ يَشْرَكْهُ فِيهَا أَحَدٌ. أَخْرَجَهُ الطَّنَاجِيرِيُّ
شرح مذاهب أهل السنة لابن شاهين
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: عَلِيُّ، وَسَعْدٌ، وَعُقَيْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَأُمُّ سَلَمَةَ، وَحُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَمَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ، وَابْنُ أَبِي أَوْفَى، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَحَبَشِيُّ بْنُ جُنَادَةَ، وَجَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ، وَالْبَرَاءُ، وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، وَبُرَيْدَةُ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، وَأَبُو الطُّفَيْلِ. وَتَفَرَّدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ، لَمْ يَشْرَكْهُ فِيهَا أَحَدٌ. أَخْرَجَهُ الطَّنَاجِيرِيُّ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.