ذكر الجهر بالبسملة مختصرا

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
ذكر الجهر بالبسملة مختصرا
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبَدَةَ، أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَجْهَرُ بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ، يَقُولُ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ , تَبَارَكَ اسْمُكَ , وَتَعَالَى جَدُّكَ , وَلا إِلَهَ غَيْرُكَ» وَعَنْ قَتَادَةَ , , أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ يَعْنِي إِلَى الأَوْزَاعِيِّ، يُخْبِرُهُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، قَالَ: " صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ بِ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الفاتحة: ٢] . فِي أَوَّلِ قِرَاءَةٍ وَلا فِي آخِرِهَا ". وَبِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَذْكُرُ ذَلِكَ قَالَ أَبُو شَامَةَ: وَهَذَا أَقْصَرُ مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ الْمُخَالِفُ، وَأَنَّهُ لَلَفْظٌ هَائِلٌ لِمَنْ يَرُومُ الانْفِصَالَ عَنْهُ، وَلَكِنَّا بِحَوْلِ اللَّهِ وَقُوَّتِهِ انْفَصَلْنَا عَنْهُ أَحْسَنَ انْفِصَالٍ، وَقَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ شُعْبَةَ، بِاللَّفْظِ الْمَذْكُورِ وَبِمَا فِي مَعْنَاهُ، نَحْوَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَلَمْ يَكُونُوا يَقْرَؤُونَ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) . فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقُولُ. وَرَوَاهُ أَيْضًا جَمَاعَةٌ، عَنْ شُعْبَةَ , بِلَفْظِ كَانُوا لا يَجْهَرُونَ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللَّهِ. وَبِهَذَا اللَّفْظِ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ، فَرَجَعَ حَاصِلُ مَا فِي طُرُقِ مُسْلِمٍ إِلَى عَدَمِ الْجَهْرِ بِالْبَسْمَلَةِ دُونَ قِرَاءَتِهَا جُمْلَةً، خِلافًا لِمَا تَقُولُهُ الْمَالِكِيَّةُ. قَالَ أَبُو شَامَةَ: وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، وَمِسْعَرٌ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَمُحَمَّدُ الْعَرْزَمِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَفِي بَعْضِهَا سُقُوطُ ذِكْرِ عُثْمَانَ مِنْهَا. وَرَوَاهُ عِمْرَانُ الْقَصِيرُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، كَانُوا يُسِرُّونَ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) » . وَرَوَاهُ سَالِمٌ الْخَيَّاطُ، عَنِ الْحَسَنِ بِلَفْظِ «لا يَجْهَرُونَ» . وَرَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ حُصَيْنٍ، عَنْ عَائِذِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ، بِلَفْظِ «فَلَمْ أَسْمَعْهُ يَجْهَرُ» . وَرَوَاهُ أَبُو قِلابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، بِلَفْظِ «كَانُوا لا يَقْرَؤُونَ» ، وَلَفْظُ أَبِي نَعَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، «كَانُوا لا يَجْهَرُونَ» . وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أَنَسٍ، «فَلَمْ أَسْمَعْهُمْ يَذْكُرُونَ» . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، «فَلَمْ يَجْهَرُوا» . وَأَمَّا لَفْظُهُ فِي الْمُوَطَّأِ، رِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى اللَّيْثِيِّ، وَأَبِي مُصْعَبٍ، وَغَيْرِهِمَا، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " قُمْتَ وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَكُلُّهُمْ كَانَ لا يَقْرَأُ: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) . إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ ". مَوْقُوفٌ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.