الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي

مُوسَى: هَكَذَا فِي كِتَابِي «فَوْقَ رَأْسِهِ» وَإِنَّمَا هُوَ: فِي قَرْنِ رَأْسِهِ , وَلَسْتُ أَدْرِي مِمَّنْ الْوَهْمُ " أَخْبَرَنَا ابْنَا بِشْرَانَ عَلِيٌّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ , قَالَا: أنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ , هُوَ التَّمْتَامُ , قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ , قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ , عَنْ وَاقِدِ بْنِ سَلَامَةَ , عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , عَنِ النَّبِيِّ ﵌ مِثْلَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ , فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ» قَالَ التَّمْتَامُ: إِنَّمَا هُوَ وَافِدٌ , وَأَخْطَأَ فِيهِ خَالِدٌ " أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ , بِالْبَصْرَةِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ التَّمَّارُ، ثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ أَحْمَدُ: " كَذَا قَالَ ابْنُ وَهْبٍ , وَالصَّوَابُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ " أَخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، أنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ , قَالَ: قُلْتُ لِهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ: حَدَّثَكُمْ صَدَقَةُ , عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ أَبِي الدُّنْيَا , قَالَ: قَالَ ⦗٢٤٦⦘ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ» فَقَالَ: نَعَمْ , قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَبَّارُ: وَرَأَيْتُ فِي حَدِيثِ أَهْلِ حِمْصٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ , وَأَظُنُّهُ الْتَزَقَ فِي كِتَابِهِ فَصَارَ: عَنْ أَبِي الدُّنْيَا " أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ الْبَزَّازُ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ , أَنَّ نَافِعًا , أَخْبَرَهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , يُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ " , قَالَ مُوسَى: هَكَذَا قَالَ فِيهِ هَذَا «يُدْعَوْنَ» وَإِنَّمَا هُوَ «يُعَذَّبُونَ» أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ بْنِ مَاهَانَ أَبُو حَنِيفَةَ إِمْلَاءً، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ مَتَاحٍ , قَالَ الْإِسْمَاعِيلَيُّ: «قَالَهُ أَبُو حَنِيفَةَ بِالتَّاءِ , وَإِنَّمَا هُوَ مَيَّاحٌ بِالْيَاءِ» قَالَ الْخَطِيبُ: قَوْلُ الْإِسْمَاعِيلِيِّ: مُوسَى بْنُ مَيَّاحٍ خَطَأٌ أَيْضًا وَإِنَّمَا هُوَ مُوسَى بْنُ مَنَّاحٍ بِالنُّونِ , وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ , يَرْوِي عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ , وَحَدَّثَ عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزْهَرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ، ثنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ السَّلُولِيِّ , قَالَ أَبُو مُوسَى: هَكَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَإِنَّمَا هُوَ السِّلِّيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ , قَالَ أَبُو مُوسَى: هَكَذَا قَالَ , وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرٌو الْبِكَالِيُّ , قُلْتُ: وَقَدْ أَجَازَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ أَلَّا يَذْكُرَ الْخَطَأَ الْحَاصِلَ فِي الْكِتَابِ , إِذَا كَانَ مُتَيَقِّنًا بَلْ يَرْوِي عَلَى الصَّوَابِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ , قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي يَعْلَى الطُّوسِيِّ: قُرِئَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزَّبِيبِيِّ وَأَنْتَ تَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا شُعْبَةُ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: «أَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ» ؟ قَالَ: نَعَمْ " , قَالَ ابْنُ غَالِبٍ فِي كِتَابِ أَبِي يَعْلَى: سَأَلْتُ الْحَسَنَ , وَقَرَأْتُهُ أَنَا عَلَيْهِ أَنَسًا " قُلْتُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَنَسٍ , رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ , وَغَيْرُهُمْ , فَلَمْ يَخْتَلِفُوا فِيهِ , وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ , وَهَذَا كُلُّهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَا كَانَ حَصَلَ فِي كِتَابِ أَبِي يَعْلَى الطُّوسِيِّ مِنْ ذِكْرِ الْحَسَنِ وَهُمٌ مُتَيَقَّنٌ مَقْطُوعٌ عَلَيْهِ , فَلَا يُعْتَبَرُ بِهِ وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ "