السنن الكبري للبيهقي

فِي مَالِ العَبدِ، وَلاَ المُكَاتَبِ زَكَاةٌ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ قَالَ: لَيْسَ فِي مَالِ المُكَاتَبِ، وَلاَ العَبدِ زَكَاةٌ حَتَّى يُعْتَقَ. وَرُوِيَ ذَلِكَ فِي المُكَاتَبِ، عَن عَبدِ اللهِ بن بَزِيعٍ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ مَرْفُوعًا وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ وَهُوَ قَوْلُ مَسْرُوقٍ وَسَعِيدِ بن المُسَيَّبِ وَسَعِيدِ بن جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ.

فِي مَالِ العَبدِ، وَلاَ المُكَاتَبِ زَكَاةٌ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بن أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابِرٍ قَالَ: لَيْسَ فِي مَالِ المُكَاتَبِ، وَلاَ العَبدِ زَكَاةٌ حَتَّى يُعْتَقَ. وَرُوِيَ ذَلِكَ فِي المُكَاتَبِ، عَن عَبدِ اللهِ بن بَزِيعٍ، عَن ابْنِ جُرَيْجٍ مَرْفُوعًا وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ وَهُوَ قَوْلُ مَسْرُوقٍ وَسَعِيدِ بن المُسَيَّبِ وَسَعِيدِ بن جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ.٤/١٠٩

ثَلاثٌ مَن فعَلَهُنَّ فقَد طَعِمَ طَعْمَ الإِيمانِ" . فذَكَرَ مِنهُنَّ: "وأَعطَى زَكاةَ مالِه طَيِّبَةً بها نَفسُه، رافِدَةً عَلَيه في كُلِّ عامٍ" (٢) .

لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ وَلَا الْعَبْدِ زَكَاةٌ حَتَّى يُعْتَقَ" . وَرُوِيَ ذَلِكَ فِي الْمُكَاتَبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مَرْفُوعًا وَهُوَ ضَعِيفٌ , وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ وَهُوَ قَوْلُ مَسْرُوقٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ

لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ وَلَا الْعَبْدِ زَكَاةٌ حَتَّى يُعْتَقَ ". وَرُوِيَ ذَلِكَ فِي الْمُكَاتَبِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مَرْفُوعًا وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ وَهُوَ قَوْلُ مَسْرُوقٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ