مجلس إملاء في رؤية الله تعالى للدقاق

جَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَجَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ ﷿، إِلا رِدَاءَ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ» . أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى: اسْمُهُ عَمْرٌو وَيُقَالُ: عَامِرٌ. اتَّفَقَ الإِمَامَانِ فِي كِتَابَيْهِمَا مِنْ حَدِيثِهِ، عَنْ وَالِدِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ حِضَارٍ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، رَوَاهُ مُحَمَّدٌ فِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، فَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِ الإِيمَانِ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، كِلَيْهِمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَذَكَرَ بَعْدُ «وَجْهَهُ ﵎» فِي جَنَّةِ عَدْنٍ "