الفوائد المنتقاة على شرط الإمامين

أَيُّما نَخْلٍ بِيعَتْ أُصُولُها فَثَمَرَتُها لِلَّذِي أَبَّرَها، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ المُبْتاعُ». أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي مُوسَى وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى وَحْدَهُ عَنْ يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ أَبُو سَعِيدٍ الأَحْوَلُ البَصْرِيُّ، إِمامُ أَهْلِ زَمانِهِ- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ -هُوَ ابْنُ عُمَرَ بنِ حَفْصِ بنِ عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أَبُو عُثْمانَ العَدَوِيُّ- عَنْ نافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَوَقَعَ إِلَيْنا عالِيًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى وَمُوافَقَةً.