الفوائد المنتقاة على شرط الإمامين

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الفوائد المنتقاة على شرط الإمامين
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الحسن بن علي بن محمد بن علي بن المذهب إملاء في الجامع سنة إحدى وأربعين وأربع مائة عن أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك عن الفضل بن الحباب الجمحي عن هشام بن عبد الملك الباهلي عن شعبة بن الحجاج العتكي

زُبَيْدٌ وَمَنْصُورٌ وَسُلَيْمانُ، سَمِعُوا أَبا وايِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ -يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ- أَنَّهُ قالَ: «سِبابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتالُهُ كُفْرٌ». قالَ زُبَيْدٌ: فَقُلْتُ لِوايِلٍ: سَمِعْتَ هَذا مِنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ. صَحِيحٌ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي وايِلٍ شَقِيقِ بنِ سَلَمَةَ الأَسْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ الهُذَلِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. اتَّفَقَ الإِمامانِ جَمِيعًا عَلَى إِخْراجِهِ فِي كِتابَيْهِما، فَأَمَّا البُخارِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَرْعَرَةَ بنِ البَرَنْدِ السَّامِيِّ -بَصْرِيٌّ- عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ فِي الحَدِيثِ، عَنْ زُبَيْدٍ -وَهُوَ ابْنُ الحارِثِ الأَيَّامِيُّ-، وَعَنْ سُلَيْمانَ بنِ حَرْبٍ الواشِحِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ -وَهُوَ ابْنُ المُعْتَمِرِ أَبُو عَتَّابٍ-، وَعَنْ عُمَرَ بنِ حَفْصِ بنِ غَيَّاثِ بنِ طَلْقِ بنِ مُعاوِيَةَ النَّخَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمانَ وَهُوَ الأَعْمَشُ بْنُ مِهْرانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الكاهِلِيُّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ زُبَيْدٍ وَمَنْصُورٌ والأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وايِلٍ كَما أَخْرَجْناهُ، وَأَمَّا مُسْلِمٌ فَأَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بنِ المُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِيِّ بنِ حَسَّانٍ الإِمامِ، عَنْ سُفْيانَ -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدِ بنِ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيُّ- عَنْ زُبَيْدٍ، وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ بنِ الحَجَّاجِ، عَنْ مَنْصُورِ بنِ المُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي وايِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ، فَكَأَنَّ شَيْخَنا أَبا عَلِيِّ ابْنَ المُذْهِبِ ﵁ سَمِعَهُ مِنْ مُسْلِمِ بنِ الحَجَّاجِ، وَحَدَّثَنا بِهِ عَنْهُ وَقَدْ تَقَدَّمَ وَفاةُ مُسْلِمٍ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.