الفوائد المنتقاة على شرط الإمامين

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ لا أُعْطِيَ مِنْها عَلَى جِزارَتِها شَيْئًا». أَخْرَجَهُ البُخارِيُّ عَنْ قَبِيصَةَ بنِ عُقْبَةَ العامِرِيِّ، عَنْ سُفْيانَ -وَهُوَ الثَّوْرِيُّ- وَعَنْ مُحَمَّدِ بنِ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الكَرِيمِ وَهُوَ الجَزَرِيُّ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ بِهَذا. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الكَرِيمِ الجَزَرِيِّ، وَلَهُ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ، وَهَكَذا وَجَدْتُهُ فِي كِتابِ شَيْخِنا أَبِي إِسْحاقَ البَرْمَكِيِّ مُخْتَصَرًا، والحَدِيثُ أَتَمُّ مِنْ هَذا.