ترتيب الأمالي الخميسية للشجري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٣١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ الْخَطِيبُ , بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَالِيتِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ يَتَكَلَّمُ فِي يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ , وَيَقُولُ: مِنْ أَيْنَ لَهُ حَدِيثُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ؟ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَقَالَ نَادِمًا , أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .
وَهَذِهِ كُتُبُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عِنْدَنَا، وَهَذِهِ كُتُبُ ابْنَةِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عِنْدَنَا، لَيْسَ فِيهَا مِنْ هَذَا شَيْءٌ قَالَ لَنَا الْخَطِيبُ: قَالَ لَنَا الْمَالِيتِيُّ: قَالَ لَنَا ابْنُ عَدِيٍّ: وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَالِكُ بْنُ سُعَيْرِ بْنِ الْأَعْمَشِ، وَمَا قَالَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ كَانَ قَائِلُهُ فَإِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ حُمَيْدٍ لَا يُعْتَمَدُ عَلَى رِوَايَتِهِ فِي ابْنِ مَعِينٍ، فَإِنَّ يَحْيَى أَوْثَقُ وَأَجَلُّ مِنْ أَنْ يُنْسَبَ إِلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ يَسْتُرُ أَحْوَالَ الضُّعَفَاءِ، وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ حَفْصٍ غَيْرُ يَحْيَى، وَزَكَرِيَّا بْنِ عَدِيٍّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عَوْفٍ الْبَرِوزِيِّ عَنْهُ
ترتيب الأمالي الخميسية للشجري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٣١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ الْخَطِيبُ , بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَالِيتِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ يَتَكَلَّمُ فِي يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ , وَيَقُولُ: مِنْ أَيْنَ لَهُ حَدِيثُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ؟ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﵌: «مَنْ أَقَالَ نَادِمًا , أَقَالَ
اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .
وَهَذِهِ كُتُبُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عِنْدَنَا، وَهَذِهِ كُتُبُ ابْنَةِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عِنْدَنَا، لَيْسَ فِيهَا مِنْ هَذَا شَيْءٌ قَالَ لَنَا الْخَطِيبُ: قَالَ لَنَا الْمَالِيتِيُّ: قَالَ لَنَا ابْنُ عَدِيٍّ: وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَالِكُ بْنُ سُعَيْرِ بْنِ الْأَعْمَشِ، وَمَا قَالَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ كَانَ قَائِلُهُ فَإِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ حُمَيْدٍ لَا يُعْتَمَدُ عَلَى رِوَايَتِهِ فِي ابْنِ مَعِينٍ، فَإِنَّ يَحْيَى أَوْثَقُ وَأَجَلُّ مِنْ أَنْ يُنْسَبَ إِلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ يَسْتُرُ أَحْوَالَ الضُّعَفَاءِ، وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ حَفْصٍ غَيْرُ يَحْيَى، وَزَكَرِيَّا بْنِ عَدِيٍّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عَوْفٍ الْبَرِوزِيِّ عَنْهُ