ترتيب الأمالي الخميسية للشجري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
القاضي أبو القاسم التنوخي
يَعْنِي: عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ: ذَهَبَتْ لَذَّةُ الدُّنْيَا إِلَّا مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: صَلَاةٍ فِي جَمَاعَةٍ يُكْتَبُ لَهَا فَضْلُهَا , وَتَأْمَنُ سَهْوَهَا، وَمُحَادَثَةِ أَخٍ صِدْقٍ إِنْ كُنْتَ عَلَى حَقٍّ , ثَبَّتَكَ , وَإِنْ زَلَلْتَ إِلَى الْبَاطِلِ , رَدَّكَ، وَتَعَوُّدِ يَوْمٍ فِي دَعَةٍ لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيْكَ فِيهِ سُنَّةٌ، وَلَا عَلَيْكَ فِيهِ تَبِعَةٌ، وَصَوْمِ يَوْمٍ تَجُوعُ أَوَّلَهُ , وَتَظْمَأُ , وَتُرْوَى آخِرَهُ , وَتَشْبَعُ , وَلَوْلَا ظَمَئِي فِي الْهَوَاجِرِ , مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أُكَاثِرَ الْأَحْيَاءَ.
ترتيب الأمالي الخميسية للشجري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
القاضي أبو القاسم التنوخي
يَعْنِي: عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ: ذَهَبَتْ لَذَّةُ الدُّنْيَا إِلَّا مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: صَلَاةٍ فِي جَمَاعَةٍ يُكْتَبُ لَهَا فَضْلُهَا , وَتَأْمَنُ سَهْوَهَا، وَمُحَادَثَةِ أَخٍ صِدْقٍ إِنْ كُنْتَ عَلَى حَقٍّ , ثَبَّتَكَ , وَإِنْ زَلَلْتَ إِلَى الْبَاطِلِ , رَدَّكَ، وَتَعَوُّدِ يَوْمٍ فِي دَعَةٍ لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيْكَ فِيهِ سُنَّةٌ، وَلَا عَلَيْكَ فِيهِ تَبِعَةٌ، وَصَوْمِ يَوْمٍ تَجُوعُ أَوَّلَهُ , وَتَظْمَأُ , وَتُرْوَى آخِرَهُ , وَتَشْبَعُ , وَلَوْلَا ظَمَئِي فِي الْهَوَاجِرِ , مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أُكَاثِرَ الْأَحْيَاءَ.