ترتيب الأمالي الخميسية للشجري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.
بَعْثًا وَهُمْ يَسِيرٌ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَهُمْ يَسْتَقْرِئُهُمْ فَجَاءَ إِنْسَانٌ مَنْهُمْ، فَقَالَ: «مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ» ، حَتَّى أَتَى عَلَى أَحْدَثِهِمْ سِنًّا، فَقَالَ لَهُ: «مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟» ، فَقَالَ: كَذَا وَكَذَا سُورَةُ الْبَقَرَةِ، فَقَالَ: «اخْرُجُوا، وَهَذَا عَلَيْكُمْ أَمِيرٌ» ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هُوَ أَحْدَثُنَا سِنًّا؟ فَقَالَ: «مَعَهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ» ،
فَقَالُوا: وَاللَّهِ مَا مَنَعَنَا أَنْ نَأْخُذَ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنَّا خَشِينَا أَنْ لَا نَقُومَ بِهِ، فَقَالَ: «فَإِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَتَعَلَّمُهُ وَلَا يَقُومُ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَمْلُوءٍ مِسْكًا مَفْتُوحٍ يَفُوحُ بِالْوَادِي» .
وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ، قَالَ: أَنَا اخْتَصَرْتُهُ
ترتيب الأمالي الخميسية للشجري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.
لَهُ: «مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ؟» ، فَقَالَ: كَذَا وَكَذَا سُورَةُ الْبَقَرَةِ، فَقَالَ: «اخْرُجُوا، وَهَذَا عَلَيْكُمْ أَمِيرٌ» ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هُوَ أَحْدَثُنَا سِنًّا؟ فَقَالَ: «مَعَهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ» ،
فَقَالُوا: وَاللَّهِ مَا مَنَعَنَا أَنْ نَأْخُذَ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنَّا خَشِينَا أَنْ لَا نَقُومَ بِهِ، فَقَالَ: «فَإِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَتَعَلَّمُهُ وَلَا يَقُومُ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَمْلُوءٍ مِسْكًا مَفْتُوحٍ يَفُوحُ بِالْوَادِي» .
وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ، قَالَ: أَنَا اخْتَصَرْتُهُ