مشيخة ابن الحطاب أبي عبد الله الرازي وثبت مسموعاته

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مشيخة ابن الحطاب أبي عبد الله الرازي وثبت مسموعاته
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن أبي عدي السمرقندي ومحمد بن أبي سعد القزويني بمصر عن علي بن محمد بن إسحاق الإصطخري عن محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي عن محمد بن جعفر عن إبراهيم بن عبد الله عن محمد بن صالح بن يحيى العدوي عن أبي

٧٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي عدي السَّمرقَنْدِي وَمُحَمّد بْن أَبِي سعد الْقزْوِينِي بِمصْر قَالَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق الْإِصْطَخْرِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن نيروز الْأنمَاطِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن صَالح بْن يحيى الْعَدوي قَالَ حَدثنِي أَبِي عَن عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارك أَنه كَانَ يَقُول أثر الحبر فِي ثوب صَاحب الحَدِيث أحسن من الخلوق فِي ثوب الْعَرُوس - الشَّيْخ الْحَادِي وَالْعشْرُونَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ المقرىء وَكَانَ علما بِمصْر فِي علم الْقُرْآن وَالرِّوَايَات الْعَالِيَة روى لنا الحَدِيث الميمون بْن حَمْزَة الشريف الْحُسَيْنِي وَأبي الْحسن القَاضِي الْحلَبِي وَابْن رُزَيْق الْبَغْدَادِيّ وَأبي مُحَمَّد الضراب وَآخَرين وَعِنْدِي الْآن عَنهُ جُزْء من أمالي الميمون بْن حَمْزَة الْعلوِي انتقاء عَبْد الْغَنِيّ بْن سعيد الْحَافِظ عَلَيْهِ والجزء الأول من انتقاء خلف الْحَافِظ الوَاسِطِيّ من حَدِيث أَبِي الْحسن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن رُزَيْق الْبَغْدَادِيّ المَخْزُومِي مِمَّا اتّفق البُخَارِيّ وَسلم على إِخْرَاجه وَهُوَ وبخط خلف وجزءان آخرَانِ من انتقاء خلف عَلَيْهِ عَلَى شَرط مُسلم بْن الْحجَّاج وهما الْخَامِس والعاشر وَالْأَصْل بهما عِنْدِي بِخَط خلف وَالثَّامِن من انتقاء خلف عَلَى أَبِي بكر مُحَمَّد بْن عَليّ بْن جَعْفَر بْن البخْترِي أَخْبَرَنَا بِهِ عَن أَبِي بكر وَالْحَادِي عشر من انتقاء خلف عَلَى القَاضِي الْحلَبِي والمنتقى من حَدِيث أَبِي بكر عبيد اللَّه بْن عِيسَى الْأنمَاطِي أَخْبَرَنَا بِهِ عَن القَاضِي الْحلَبِي عَنهُ وَهُوَ جُزْء كَبِير كثير الْفَوَائِد وَشَيْء من حَدِيث ابْن أَبِي إِدْرِيس الإِمَام بحلب رَوَاهُ لنا عَن القَاضِي الْحلَبِي عَنهُ وَأَرْبَعَة أَجزَاء من كتاب المجالسة أَخْبَرَنَا بهَا عَن أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّد الضراب عَن القَاضِي أَبِي بكر أَحْمَد بْن مَرْوَان الْمَالِكِي المُصَنّف وَهِي الأول وَالْخَامِس عشر وَالرَّابِع وَالْعشْرُونَ وَالْخَامِس وَالْعشْرُونَ وجزء من حَدِيث أَبِي عَامر مُوسَى بْن عَامر المري أَخْبَرَنَا بِهِ عَن أَبِي الْحسن بْن رُزَيْق الْبَغْدَادِيّ عَن مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن ملاس النميري عَنهُ وأصل بن رُزَيْق عِنْدِي بِخَطِّهِ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.