مسند أبي يعلى - ت السناري — أبو يعلى الموصلي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٤٤ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند أبي يعلى (ط دار القبلة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٦٨٠٥- حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثنا مُعَمَّرٌ (١) ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الفُرَاتِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَعَلَهُ عَلَى قَضَاءِ الكُوفَةِ، إِذْ جَاءَهُ كِتَابُ ابْنِ الزُّبَيْرِ: سَلاَمٌ عَلَيْكَ، أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ كُنْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الجَدِّ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ قَالَ: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَلِيلاً مِنْ دُونِ رَبِّي، لاَتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ، وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّينِ، وَصَاحِبِي فِي الغَارِ، وَجَعَلَ الجَدَّ أَبًا، فَأَحَقُّ مَنْ أَخَذْنَا بِهِ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ.

مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٦٨٠٥ - حَدَّثَنَا داود بن رشيدٍ، حدّثنا معمرٌ، عن حجاجٍ، عن الفرات أبى عبد الله، عن سعيد بن جبيرٍ، قال: كنت جالسًا عند عبد الله بن عتبة بن مسعودٍ، وكان ابن الزبير جعله على قضاء الكوفة، إذ جاءه كتاب ابن الزبير: سلام عليك، أما بعد: فإنك كنت تسألنى عن الجد، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: " لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَلِيلًا مِنْ دُونِ رَبِّى، لاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ، وَلَكِنَّهُ أَخِى فِي الدِّينِ، وَصَاحِبِى فِي الْغَارِ" ، وجعل الجد أبًا، فأحق من أخذنا به قول أبى بكرٍ.

مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٦٨٠٥ - حَدَّثَنَا داود بن رشيدٍ، حدّثنا معمرٌ، عن حجاجٍ، عن الفرات أبى عبد الله، عن سعيد بن جبيرٍ، قال: كنت جالسًا عند عبد الله بن عتبة بن مسعودٍ، وكان ابن الزبير جعله على قضاء الكوفة، إذ جاءه كتاب ابن الزبير: سلام عليك، أما بعد: فإنك كنت تسألنى عن الجد، وإن رسول الله ﷺ، قال: "لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَلِيلًا مِنْ دُونِ رَبِّى، لاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ، وَلَكِنَّهُ أَخِى فِي الدِّينِ، وَصَاحِبِى فِي الْغَارِ"، وجعل الجد أبًا، فأحق من أخذنا به قول أبى بكرٍ.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَحِمَهُ اللهُ 1 - ( 6805 ) - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْفُرَاتِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَعَلَهُ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ ، إِذْ جَاءَهُ كِتَابُ ابْنِ الزُّبَيْرِ : سَلَامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ كُنْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْجَدِّ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيلًا مِنْ دُونِ رَبِّي ، لَاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ ، وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّينِ ، وَصَاحِبِي فِي الْغَارِ . وَجَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ، فَأَحَقُّ مَنْ أَخَذْنَا بِهِ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
44 links, never merges
بمثله
بنحوه
بمعناه
  • سنن الدارمي — الدارمي٢٩٥١ - أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ:…
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةمختصرًاالْجَدُّ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ مَا لَمْ يَكُنْ أَبٌ دُونَهُ ، وَابْنُ الِابْنِ بِمَنْزِلِهِ الِابْنِ مَا لَمْ يَكُنِ ابْن…
  • مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقمختصرًاأَنَّ أَبَا بَكْرٍ : I " جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ، قَالَ مَعْمَرٌ : I " وَكَانَ قَتَادَةُ يُفْتِي بِهِ I " …