السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن محمد بن الحسن العدل عن أبو بكر محمد بن جعفر المزكي عن محمد بن إبراهيم العبدي عن يحيى بن بكير عن مالك عن نافع

٥٥٢١- وَأَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن الحَسَنِ العَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن جَعْفَرٍ المُزَكِّي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إِبرَاهِيمَ العَبدِيُّ، حَدَّثنا يَحيَى بن بُكَيْرٍ، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن نَافِعٍ، عَن أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بن الخَطَّابِ أن عُمَرَ بن الخَطَّابِ رَضيَ الله عَنه: ضَرَبَ لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالمَجُوسِ بِالمَدِينَةِ إِقَامَةَ ثَلاَثِ لَيَالٍ يَتَسَوَّقُونَ بِهَا وَيَقْضُونَ حَوَائِجَهُمْ، وَلاَ يُقِيمُ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ. قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي القَدِيمِ، وَبِمِثْلِهِ أَجَابَ فِي الجَدِيدِ: مَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةَ أَرْبَعٍ أَتَمَّ الصَّلاَةَ. وَقَدْ رُوِّيتُ فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ. مِنْهَا: عَن قَتَادَةَ، عَن عُثمَانَ بن عَفَّانَ رَضيَ الله عَنه مِثْلَ ذَلِكَ. وَهَكَذَا، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن عَطَاءٍ الخُرَاسَانِيِّ، عَن سَعِيدِ بن المُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةَ أَرْبَعٍ أَتَمَّ الصَّلاَةَ. أَمَّا حَدِيثُ عُثمَانَ رَضيَ الله عَنه فَلَمْ أَجِدْ إِسْنَادَهُ. وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ المُسَيَّبِ:

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن محمد بن الحسن العدل عن أبو بكر محمد بن جعفر المزكي عن محمد بن إبراهيم العبدي عن يحيى بن بكير عن مالك عن نافع

٥٥٢١- وَأَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن الحَسَنِ العَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن جَعْفَرٍ المُزَكِّي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إِبرَاهِيمَ العَبدِيُّ، حَدَّثنا يَحيَى بن بُكَيْرٍ، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن نَافِعٍ، عَن أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بن الخَطَّابِ أن عُمَرَ بن الخَطَّابِ رَضيَ الله عَنه: ضَرَبَ لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالمَجُوسِ بِالمَدِينَةِ إِقَامَةَ ثَلاَثِ لَيَالٍ يَتَسَوَّقُونَ بِهَا وَيَقْضُونَ حَوَائِجَهُمْ، وَلاَ يُقِيمُ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ. قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي القَدِيمِ، وَبِمِثْلِهِ أَجَابَ فِي الجَدِيدِ: مَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةَ أَرْبَعٍ أَتَمَّ الصَّلاَةَ. وَقَدْ رُوِّيتُ فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ. مِنْهَا: عَن قَتَادَةَ، عَن عُثمَانَ بن عَفَّانَ رَضيَ الله عَنه مِثْلَ ذَلِكَ. وَهَكَذَا، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن عَطَاءٍ الخُرَاسَانِيِّ، عَن سَعِيدِ بن المُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةَ أَرْبَعٍ أَتَمَّ الصَّلاَةَ. أَمَّا حَدِيثُ عُثمَانَ رَضيَ الله عَنه فَلَمْ أَجِدْ إِسْنَادَهُ. ٣/١٤٧ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ المُسَيَّبِ:

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ببغداد عن أبو بكر محمد بن جعفر المزكى عن محمد بن إبراهيم العبدي عن يحيى بن بكير القرشي عن مالك عن نافع

الشّافِعِىُّ في القَديمِ، وبِمِثلِه أجابَ في الجَديدِ: مَن أجمَعَ إقامَةَ أربَعٍ أتَمَّ الصَّلاةَ، وقَد رُويتْ في ذَلِكَ أحاديثُ؛ مِنها عن قَتادَةَ عن عثمانَ بنِ عَفّانَ - رضي الله عنه - مِثلَ ذَلِكَ. وهَكَذا حدثنا مالكٌ عن عَطاءٍ الخُراسانِىِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه قال: مَن أجمَعَ إقامَةَ أربَعٍ أتَمَّ الصَّلاةَ. أمّا حَديثُ عثمانَ - رضي الله عنه - فلَم أجِدْ إسنادَه (٢) . وأَمّا حَديثُ ابنِ المُسَيَّبِ:

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن محمد بن الحسن العدل عن أبو بكر محمد بن جعفر المزكي عن محمد بن إبراهيم العبدي عن يحيى بن بكير عن مالك عن نافع عن Aslm Mwla 'Umar

٥٤٥٤ - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: § "ضَرَبَ لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ بِالْمَدِينَةِ إِقَامَةَ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَتَسَوَّقُونَ بِهَا وَيَقْضُونَ حَوَائِجَهُمْ، وَلَا يُقِيمُ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ" . قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ، وَبِمِثْلِهِ أَجَابَ فِي الْجَدِيدِ: مَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةَ أَرْبَعٍ أَتَمَّ الصَّلَاةَ. وَقَدْ رُوِّيتُ فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ. مِنْهَا: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ وَهَكَذَا حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ: § "مَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةَ أَرْبَعٍ أَتَمَّ الصَّلَاةَ" . أَمَّا حَدِيثُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمْ أَجِدْ إِسْنَادَهُ، وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ الْمُسَيِّبِ

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن محمد بن الحسن العدل عن أبو بكر محمد بن جعفر المزكي عن محمد بن إبراهيم العبدي عن يحيى بن بكير عن مالك عن نافع عن Aslm Mwla 'Umar

٥٤٥٤ - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁: " ضَرَبَ لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسِ بِالْمَدِينَةِ إِقَامَةَ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَتَسَوَّقُونَ بِهَا وَيَقْضُونَ حَوَائِجَهُمْ، وَلَا يُقِيمُ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ ". قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ، وَبِمِثْلِهِ أَجَابَ فِي الْجَدِيدِ: مَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةَ أَرْبَعٍ أَتَمَّ الصَّلَاةَ. وَقَدْ رُوِّيتُ فِي ذَلِكَ أَحَادِيثَ. مِنْهَا: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ﵁ مِثْلَ ذَلِكَ وَهَكَذَا حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةَ أَرْبَعٍ أَتَمَّ الصَّلَاةَ ". أَمَّا حَدِيثُ عُثْمَانَ ﵁ فَلَمْ أَجِدْ إِسْنَادَهُ، وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ الْمُسَيِّبِ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.