السنن الكبري للبيهقي

٥٥٠٦- وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَبو مُسْلِمٍ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن رَجَاءَ، حَدَّثنا عِمْرَانُ بن زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ، عَن زَيْدٍ العَمِّيِّ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: إِنَّا مَعَاشِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كُنَّا نُسَافِرُ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا المُفْطِرُ، وَمِنَّا المُتِمُّ وَمِنَّا المُقْصِرُ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى المُفْطِرِ، وَلاَ المُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ، وَلاَ المُقْصِرُ عَلَى المُتِمِّ، وَلاَ المُتِمُّ عَلَى المُقْصِرِ.

٥٥٠٦- وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَبو مُسْلِمٍ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن رَجَاءَ، حَدَّثنا عِمْرَانُ بن زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ، عَن زَيْدٍ العَمِّيِّ، عَن أَنَسِ بن مَالِكٍ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: إِنَّا مَعَاشِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كُنَّا نُسَافِرُ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا المُفْطِرُ، وَمِنَّا المُتِمُّ وَمِنَّا المُقْصِرُ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى المُفْطِرِ، وَلاَ المُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ، وَلاَ المُقْصِرُ عَلَى المُتِمِّ، وَلاَ المُتِمُّ عَلَى المُقْصِرِ. ٣/١٤٥

نُسافِرُ، فمِنّا الصّائمُ ومِنّا المُفطِرُ، ومِنّا المُتِمُّ ومِنّا المُقصِرُ، فلَم يَعِبِ الصّائمُ على المُفطِرِ، ولا المُفطِرُ على الصّائمِ، ولا المُقصِرُ على المُتِمِّ، ولا المُتِمُّ على المُقصِرِ (١) .

٥٤٤٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءَ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: "إِنَّا مَعَاشِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّا §نُسَافِرُ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، وَمِنَّا الْمُتِمُّ وَمِنَّا الْمُقْصِرُ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ، وَلَا الْمُقْصِرُ عَلَى الْمُتِمِّ، وَلَا الْمُتِمُّ عَلَى الْمُقْصِرِ"

كُنّا نُسافِرُ، فمِنّا الصّائمُ ومِنّا المُفطِرُ، ومِنّا المُتِمُّ ومِنّا المُقصِرُ، فلَم يَعِبِ الصّائمُ على المُفطِرِ، ولا المُفطِرُ على الصّائمِ، ولا المُقصِرُ على المُتِمِّ، ولا المُتِمُّ على المُقصِرِ (¬١).

٥٤٤٠ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءَ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: " إِنَّا مَعَاشِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ كُنَّا نُسَافِرُ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ، وَمِنَّا الْمُتِمُّ وَمِنَّا الْمُقْصِرُ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ، وَلَا الْمُقْصِرُ عَلَى الْمُتِمِّ، وَلَا الْمُتِمُّ عَلَى الْمُقْصِرِ "