مسند أبي يعلى - ت السناري — أبو يعلى الموصلي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند أبي يعلى (ط دار القبلة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو خيثمة عن عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن ذر عن وائل بن مهانة عن عبد الله

٥٢٨٤- حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ أَنَّهُ قَالَ لِلنِّسَاءِ: تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ: لِمَ، أَوْ فِيمَ، أَوْ بِمَ، نَحْنُ؟ قَالَ: إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، مَا مِنْ نَاقِصَةِ العَقْلِ وَالدِّينِ أَغْلَبُ لِلرِّجَالِ ذَوِي الأَمْرِ مِنَ النِّسَاءِ، قِيلَ: فَمَا نُقْصَانُ عَقْلِهَا؟ قَالَ: جَعَلَ شَهَادَةَ امْرَأَتَيْنِ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ، قِيلَ: فَمَا نُقْصَانُ دِينِهَا؟ قَالَ: تَلْبَثْ لاَ أَدْرِي كَمْ يَوْمٍ لاَ تُصَلِّي

مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو خيثمة عن عبد الرحمن عن شعبة بن الحجاج العتكي عن الحكم بن عتيبة الكندي عن ذر عن وائل بن مهانة التيمي عن عبد الله

للنساء: "تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكثَرُ أَهْلِ النَّارِ" ، فقالت امرأةٌ ليست من علية النساء: لم - أو فيم، أو بم - نحن؟ قال: "إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا مِنْ نَاقِصَةِ الْعَقْلِ وَالدِّينِ أَغْلَبُ لِلرِّجَالِ ذَوِى الأَمْرِ مِنَ النِّسَاءِ "، قيل: فما نقصان عقلها؟ قال:" جَعَلَ شَهَادَةَ امْرَأَتَيْنِ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ "، قيل: فما نقصان دينها؟ قال:" تَلْبثْ لا أَدْرِى كَمْ يَوْمٍ لا تُصَلِّى ".

مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو خيثمة عن عبد الرحمن عن شعبة بن الحجاج العتكي عن الحكم بن عتيبة الكندي عن ذر عن وائل بن مهانة التيمي عن عبد الله

للنساء: "تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكثَرُ أَهْلِ النَّارِ"، فقالت امرأةٌ ليست من علية النساء: لم - أو فيم، أو بم - نحن؟ قال: "إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا مِنْ نَاقِصَةِ الْعَقْلِ وَالدِّينِ أَغْلَبُ لِلرِّجَالِ ذَوِى الأَمْرِ مِنَ النِّسَاءِ"، قيل: فما نقصان عقلها؟ قال: "جَعَلَ شَهَادَةَ امْرَأَتَيْنِ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ"، قيل: فما نقصان دينها؟ قال: "تَلْبثْ لا أَدْرِى كَمْ يَوْمٍ لا تُصَلِّى".

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.