يُدْعَى نُوحٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: هَلْ بَلَّغْتَ؟ فَيَقُولُ: رَبِّ نَعَمْ، فَيَقُولُ لأُمَّتِهِ: هَلْ بَلَّغَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ، فَيُقَالُ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - وَأُمَّتُهُ، قَالَ: فَيَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ، وَيَكُونُ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا، فَذَلِكَ قَولهُ: {جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ} [البقرة: ١٤٣] ، قالَ: وَالْوَسَطُ: الْعَدْلُ ". ١١٧٤ - وَعَنْ أبى سعيدٍ، قال: جاءت المرأة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: يا رسول الله، إن زوجى صفوان بن المعطل يضربنى إذا صليت، ويفطرنى إذا صمت، ولا يصلى صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وصفوان عنده، فسأله عما قالت، فقال: يا رسول الله، أما قولها: يضربنى إذا صليت، فإنها تقرأ بسورتى وقد نهيتها عنها، فقال:" لَوْ كَانَتْ سُورَةً وَاحِدَةً لَكَفَتِ النَّاسَ "، قال: وأما قولها: يفطرنى إذا صمت، فإنها تنطلق وتصوم وأنا رجلٌ شابٌ فلا أصبر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ:" لا تَصُومَنَّ امْرَأَةٌ إلا بِإِذنِ زَوْجِهَا "، وأما قولها: إنى لا أصلى حتى تطلع الشمس، فإنًا أهل بيت قد عرف فينا ذاك: أنا لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس، قال:" فَإِذَا اسْتَيْقَظْتَ فَصَلِّ ".