الأَذَانَ لنا ولِمَوَالِيْنَا، والسِّقَايَةَ لبني هَاشِمٍ، والحِجَابَةَ لِبَنِي عَبْدِ الدَّارِ. (١٤/ ٧٦) في ترجمة (الهُذَيْل بن بلال الفَزَارِيّ المَدَائِنيّ أبو البُهْلُول) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه صاحب الترجمة (الهُذَيْل بن بلال الفَزَارِيّ) ، وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٩٥) . و(أبو مَحْذُورة الجُمَحِيّ المَكِّيّ)، هو مؤذِّن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، اسمه أَوْس، وقيل غير ذلك. وكانت وفاته في مكَّة المكرَّمة سنة (٥٩) للهجرة. انظر ترجمته في: "الإصابة" (٤/ ١٧٦) ، و "السِّيَر" (٣/ ١١٧ - ١١٩) ، و "التهذيب" (١٢/ ٢٢٢ - ٢٢٣) ، و "التقريب" (٢/ ٤٦٩) . التخريج: رواه أحمد في "المسند" (٦/ ٤٠١) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٧/ ٢٠٨) رقم (٦٧٣٧) ، و "المعجم الأوسط" (١/ ٤٣٤) رقم (٧٦١) ، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٥٨٤) -في ترجمة (الهُذَيْل بن بلال المَدَائِني) -، من طريق الهُذَيْل هذا، عن عبد الملك بن أبي مَحْذُورَة، عن أبيه ، به. قال الطبراني في "الأوسط" : "لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن أبي مَحْذُورَةَ إلَّا الهُذَيْل بن بلال" . قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٢٨٥) : رواه أحمد والطبراني في "الأوسط" و "الكبير" ، وفيه هُذَيْل بن بلال الأَشْعَرِيّ، وثَّقه أحمد وغيره، وضعَّفه النَّسَائي وغيره ". وقال في (١/ ٣٣٦) :" رواه أحمد، وفيه رجل لم يسمّ ". * * *