مَنِ اشْتَرَي ثَوْبًا بِعَشْرَةِ دَرَاهِمَ، فيه دِرْهَمٌ حَرَامٌ، لم تُقْبَلْ لَهُ فيه صَلَاةٌ" . قال ثم وضع ابن عمر يديه على أُذُنَيْه ويقول: صُمَّتَا إن لم أكن سمعته من رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. (١٤/ ٢١) في ترجمة (هارون بن أبي هارون العَبْدِيّ) . مرتبة الحديث: ضعيف جدًّا. وقد اضطرب بقيَّة بن الوليد في إسناده، مع اشتهاره بالتدليس الشديد. ومَدَارُ الحديث على (هاشم الأَوْقَص -وقيل: ابن الأَوْقَص-) وقد ترجم له في: ١ - "أحوال الرجال" ص ٩٨ رقم (١٤٥) وقال: "ضَالٌّ غير ثقة" . ٢ - "الكامل" (٧/ ٢٥٧٦) وقال: "لا يُعْرَفُ له مسانيد فأذكرها" . وفيه عن البخاري: "غير ثقة" . ٣ - "العلل المتناهية" لابن الجوزي (٢/ ٩٦) وقال: "مجهول" . ٤ - "تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي (١/ ٧٣٥) وفيه عن أبي الحجَّاج المِزِّيّ: لا يُعْرَفُ. ٥ - "تعجيل المنفعة" ص ٢٨١ وفيه عن الحُسَيْني: "لا أعرفه" . ٦ - "اللسان" (٦/ ١٥٧ - ١٨٤ و ١٨٥) وقال: "وكلام البخاري فيه نقله عنه الدُّولابي ثم ابن عدي" . وقال الخطيب عقب روايته له: وهكذا رواه هارون عن بقيَّة. وخالفه أبو عُتْبَة أحمد بن الفرج الحِمْصِيّ". ثم ساقه من طريق أبي عُتْبَة، عن بقيَّة، حدَّثنا يزيد بن عبد اللَّه الجُهَني، عن أبي جَعُوْنَة، عن هاشم الأَوْقَص، عنه، به. -وهو الحديث التالي رقم (٢٠٨٠) - ثم قال: "خالفهما مؤمَّل بن الفضل الحَرَّاني" ، وساقه عنه، عن بقيَّة، عن جَعُوْنَة، عن هاشم الأَوْقَص، عن نافع، عن ابن عمر، به. -وهو الحديث الآتي برقم (٢٠٨١) -. التخريج: لحديث عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما، طرق: الأول: عن هارون بن أبي هاورن العَبْدِيّ، حدَّثنا بقيَّة بن الوليد، عن مَسْلَمَة الجُهَنِي، حدَّثني هاشم الأَوْقَص، عن ابن عمر، به. وهو طريق الخطيب المتقدِّم، وعنه رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤/ ٢) -مخطوط-. الثاني: عن أسود بن عامر، حدَّثنا بقيَّة بن الوليد، عن عثمان بن زُفَر، عن هاشم الأَوْقَص، عن ابن عمر، به. رواه أحمد في "المسند" (٢/ ٩٨) ، وعبد بن حُمَيْد في "المنتخب من المسند" (٢/ ٥١) رقم (٨٤٧) . وعن أحمد رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ١٩٦) . قال ابن الجَوْزي: "هاشم مجهول إلَّا أن يكون ابن زيد الدِّمَشْقِيّ، فذاك يروي عن نافع، وقد ضعَّفه أبو حاتم الرَّازِيّ" . وقال ابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق" (١/ ٧٣٤) : "قال أبو طالب: سألت أبا عبد اللَّه -يعني أحمد بن حنبل- عن هذا الحديث، فقال: ليس بشيء ليس له إسناد. ذكره الخَلَّال" . وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٩٢) : "رواه أحمد من طريق هاشم عن ابن عمر، وهاشم لم أعرفه، وبقية رجاله وُثِّقُوا، على أنَّ (بقيَّة) مدلِّس ". وقال الحافظ العراقي في" تخريج أحاديث إحياء علوم الدِّين "(٢/ ٩٠):" رواه أحمد عن ابن عمر بسند ضعيف ". أقول:" في إسناده عندهم (عثمان بن زُفَر الجُهَنِي الدِّمَشْقيّ) وقد ترجم له في: ١ - "الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٠) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.